【第1課 ???文言文兩則】??
1.《學(xué)弈》選自《孟子·告子》。故事記敘了兩個(gè)人跟弈秋學(xué)下棋,一人專心致志,另一人三心二意,結(jié)果后一個(gè)人沒有前一個(gè)人學(xué)得好(雖與之俱學(xué),弗若之矣。),說明了學(xué)習(xí)應(yīng)專心致志,不可三心二意的道理。
《兩小兒辯日》選自《列子·湯問》。從文中“孔子不能決也。”一句可見兩小兒所辯問題的復(fù)雜性。他們探索自然現(xiàn)象時(shí)采用的方法是觀察。一人認(rèn)為太陽在早晨離人近,原因是“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂”,另一人認(rèn)為中午離人近,原因是“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯”,其實(shí)早晨和中午的太陽距離地球遠(yuǎn)近是一樣的。
在辯論過程中,體現(xiàn)了兩小兒善于觀察、思考、說話有理有據(jù)和孔子實(shí)事求是的態(tài)度。
2.有關(guān)孔子的名言
知之為知之,不知為不知,是知也。
敏而好學(xué),不恥下問。
【第2課 ???匆匆 】??朱自清
1.燕子去了,有再來的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開的時(shí)候。(排比)
仿寫:太陽落了,有再升的時(shí)候;潮水退了,有再漲的時(shí)候;月亮虧了,有再盈的時(shí)候。
2.但是,聰明的,你告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?(中心句)
表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光逝去而無法挽留的無奈和對(duì)已逝日子的深深留念。
本文中與之對(duì)應(yīng)的話:你聰明的,告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?
3.像針尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在時(shí)間的流里,沒有聲音,也沒有影子。
把“八千多日子”比喻成“針尖上一滴水滴”; ?把“時(shí)間的流”比喻成“大?!?。
把本身無形的時(shí)間變得有形,生動(dòng)形象地寫出時(shí)間流逝得非??欤瑹o聲無息。表現(xiàn)出作者十分無奈的愁緒。
4.我不禁頭涔涔而淚潸潸了。為什么“頭涔涔”“淚潸潸”呢?
正是由于時(shí)間無聲無息地流逝,才讓作者“頭涔涔”。
正是因?yàn)?/span>“八千多日子”已經(jīng)“溜去”,才使得作者頓悟到時(shí)間不夠用,以至于 “淚潸潸”。
5.作者是怎樣將無聲無形的時(shí)間流逝寫得形象可感的?(無形→有形)
作者運(yùn)用排比句,描寫了人們?nèi)粘I钪械募?xì)節(jié)——洗手、吃飯、默思,以細(xì)膩而獨(dú)特的筆觸,展示了日子在生活中的不經(jīng)意中來去匆匆。
6.“跨過”、“飛去”、“溜走”等詞語寫出了時(shí)間來去匆匆、飛逝的特點(diǎn)。
7、作者為什么“嘆息”?
因?yàn)閲@息本身也是浪費(fèi)光陰——在你嘆息的時(shí)候,時(shí)光正隨著嘆息流逝,一去不復(fù)返,攔擋不住,挽留不下。
8、描寫時(shí)間流逝的句子。
莫等閑,白了少年頭,空悲切。
花有重開日,人無再少年。
光陰易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕。
9.過去的日子如輕煙,被微風(fēng)吹散了;如薄霧,被初陽蒸融了。
仿寫:過去的日子如積雪,被陽光融化了;如浮萍,被流水沖走了。
這句話作者用輕煙和薄霧比喻過去的日子,形象地寫出了時(shí)間容易流散消逝。
10.但不能平的,為什么偏要白白走這一遭???
表現(xiàn)出作者對(duì)時(shí)光流逝的慨嘆和人生價(jià)值的思索。告訴我們要珍惜光陰,在短暫的人生道路上有所作為。
【第3課 ???桃花心木】???林清玄
1.?對(duì)于樹來說,“不確定”指的是老天下雨是算不準(zhǔn)的;對(duì)于人來說,“不確定”指的是在生活中不可預(yù)料的坎坷、曲折和磨難。
樹要學(xué)會(huì)在“不確定”中找到水源、拼命扎根;而人則要在“不確定”中能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn),會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。這是一種借物喻人的寫法。
2.?你能想到哪些不確定?我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)這些不確定?
生活中的不確定:考試失利、父母下崗、家庭發(fā)生變故等。
我們應(yīng)該戰(zhàn)勝困難,不應(yīng)該被困難折服,要在“不確定中”鍛煉自我,培養(yǎng)獨(dú)立自主的心。
3.?種樹人有哪些奇怪的做法?
①?澆水的間隔時(shí)間沒有規(guī)律,澆水的多少?zèng)]有規(guī)律。
②?澆水的時(shí)間沒有規(guī)律。
③?來的時(shí)候總會(huì)帶上補(bǔ)種的樹苗,好像事先就知道有樹苗枯萎了。
這樣做的目的是??種樹人給桃花心木澆水是在模仿老天下雨。
4.?為什么說“種樹的人不再來了”?
因?yàn)榉N樹人來的目的就是讓桃花心木適應(yīng)環(huán)境,把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量,經(jīng)得起風(fēng)吹雨打的鍛煉,學(xué)會(huì)自己在土地里找水源,深深扎根,茁壯成長(zhǎng)。如種樹人所愿,現(xiàn)在桃花心木不會(huì)枯萎了,說明他種樹成功了。
5.?為什么說“桃花心木不會(huì)枯萎了”?
因?yàn)樘一ㄐ哪疽呀?jīng)學(xué)會(huì)在“不確定”中尋找水源,深深扎根并茁壯成長(zhǎng)了。
邯鄲學(xué)步
比喻一味模仿別人,不僅學(xué)不到本事,反而把原來的本事也丟掉了。
【第6課 北京的春節(jié)】???老舍
1、文章以時(shí)間為順序,詳略有序。詳細(xì)描寫除夕、正月初一、元宵(正月十五)三個(gè)高潮。
詳略的好處是點(diǎn)面結(jié)合,主次分明,給讀者留下了深刻的印象,使讀者對(duì)北京人過春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣有全面的了解和深刻的認(rèn)識(shí)。
2、孩子們過年做的三件大事是?為什么用“大事”這個(gè)詞語?
①買雜拌兒 ?②買爆竹 ??③買各種玩意兒
作者以“大事”來稱呼,寫出了孩子們的歡喜與期盼。
3.在外面做事的人,除非萬不得已,必定趕回家來吃團(tuán)圓飯。
“萬不得已”、“必定”等詞語,可以體會(huì)到人們多么重視除夕夜“吃團(tuán)圓飯”,這里飽含著濃濃的親情,浸潤(rùn)著傳統(tǒng)美德。
4.文中第七自然段是總分結(jié)構(gòu),圍繞著“除夕真熱鬧”一句來寫。從“色、味、音”的角度與人們的活動(dòng)中可以感受到除夕夜的熱鬧。
除夕要做的事情有做年菜、穿新衣、貼對(duì)聯(lián)、貼年畫、燈火通宵、放鞭炮、吃團(tuán)圓飯、守歲。
正月初一與除夕截然不同表現(xiàn)為
除夕熱鬧,正月初一全城休息,相對(duì)而言安靜。(但初一是春節(jié)三個(gè)高潮之一)
元宵的熱鬧圍繞“元宵上市,春節(jié)的又一個(gè)高潮到了。”來寫
5.有名的老鋪?zhàn)佣家獟斐鰩装俦K燈來,各形各色,有的……有的……有的……有的……
“幾百盞燈”說明正月十五燈的數(shù)量多;“各形各色:說明燈的種類多,體現(xiàn)有名老鋪的氣派,也突出了元宵的熱鬧。
6.?描寫歡樂、喜慶場(chǎng)面的詞語
歡呼雀躍 ??高朋滿座 ??載歌載舞 ??熱火朝天
【第10課 十六年前的回憶】???李星華
1.本文是李大釗同志的女兒李星華寫的一篇回憶錄,通過對(duì)李大釗被捕前到被害后的回憶,展示了革命先烈忠于革命事業(yè)的偉大精神和面對(duì)敵人堅(jiān)貞不屈的高貴品質(zhì)。表達(dá)了作者對(duì)父親的敬仰與深切的懷念。除開頭外,文章用了倒敘的記敘方法,按被捕前、被捕時(shí)、法庭上、被害后的時(shí)間順序來敘述的。全文前后照應(yīng)、首尾連貫,使整篇文章顯得緊湊,同時(shí)突出了作者一直把父親的被害記在心里的感情。
2.課文前后照應(yīng)有多處
(1) ①我看他把書和有字的紙片投到火爐里去……
②后來聽母親說……為了避免黨組織被破壞,父親只好把一些書籍和文件燒掉
作用:使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),讓讀者對(duì)事情的來龍去脈了解得更清楚,得到的印象、感受更深刻。
(2) ①1927年4月28日,我永遠(yuǎn)忘不了那一天,那是我父親的被難日……
②我低聲對(duì)母親說:“媽,昨天是4月28日?!薄?/span>?(首尾照應(yīng))
作用:突出了作者對(duì)父親被害這件事印象深刻,表達(dá)了對(duì)父親的深深懷念。
(3) ①工友閻振三一早上街買東西,直到夜里還不見回來。
②在軍警中間,我發(fā)現(xiàn)了前三天被捕的工友閻振三。
作用:使讀者對(duì)事情的來龍去脈了解更清楚,印象更深刻。
3.?中心思想
被捕前 ?表現(xiàn)李大釗忠于革命,對(duì)工作高度負(fù)責(zé)的精神。
被捕時(shí) ?表現(xiàn)李大釗面對(duì)危險(xiǎn)沉著冷靜、臨危不懼、視死如歸的精神
法庭上 ?變現(xiàn)李大釗安定沉著、在敵人面前堅(jiān)貞不屈的精神
被害后 ?為國(guó)捐軀,表現(xiàn)作者對(duì)父親的敬仰與懷念之情
4.那年春天,父親每天夜里回來得很晚。每天早晨,不知道什么時(shí)候他又出去了。
父親的早出晚歸說明了什么?
說明當(dāng)時(shí)的局勢(shì)越來越嚴(yán)峻,父親不分日夜地為革命工作奔忙。
5.為什么父親這次含糊地回答“我”提出的問題?
因?yàn)楫?dāng)時(shí)的局勢(shì)十分嚴(yán)重,不是同孩子談心的時(shí)候,而且像防止革命的書籍和文件落到敵人手里這樣的事情,也不是幾句話能說清楚的。
6.局勢(shì)十分嚴(yán)峻,為什么李大釗堅(jiān)決不離開北京?表現(xiàn)了他什么精神?(第7自然段)
李大釗將革命事業(yè)看得比自己的生命還重,他完全明白形勢(shì)的險(xiǎn)惡,但決不離開自己的工作崗位。表現(xiàn)了他對(duì)革命高度負(fù)責(zé)的精神。
7、“什么?爹!”我瞪著眼睛問父親?!皼]有什么,不要怕。星兒,跟我到外面看看去?!?/span>
將“我”的慌亂和父親的處變不驚、沉著冷靜作對(duì)比,突出父親的臨危不懼。
8父親仍舊穿著他那件灰布舊棉袍,可是沒戴眼鏡。我看到了他那亂蓬蓬的長(zhǎng)頭發(fā)下面平靜而慈祥的臉。(外貌、神態(tài)描寫)
父親雖受敵人的折磨,但依舊沉著、慈祥。
“沒戴眼鏡”“亂蓬蓬的長(zhǎng)頭發(fā)”說明敵人對(duì)李大釗施了重刑;
“平靜”說明李大釗經(jīng)歷殘酷的折磨后依舊堅(jiān)強(qiáng);
“慈祥”充分體現(xiàn)了李大釗對(duì)親人的愛。
9.父親忍受了酷刑,當(dāng)面對(duì)敵人的哭喊,他為什么還能“非常安定”、“非常沉著”?
因?yàn)?/span>“他的心被一種偉大的力量占據(jù)著”,這就是他對(duì)于革命事業(yè)的信心。正因?yàn)槿绱耍畲筢撛跇O端危險(xiǎn)和困難的情況下能夠坦然自若。
他不因親人的喊聲、哭聲而憂傷。相反,他用“安定”“沉著”影響親人,使他們化悲痛為力量。
【第12課 為人民服務(wù)】???毛澤東
1、《為人民服務(wù)》是毛主席于1944年9月8日在中央警備團(tuán)追悼張思德會(huì)議上所做的演講,是一篇議論文。議論文語言要嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)密。
贊揚(yáng)了 張思德同志舍己為人,全心全意為人民服務(wù)的精神品質(zhì)。
2.文章開頭提出中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨(點(diǎn)明主題):全心全意為人民服務(wù)。(第1自然段)
圍繞這個(gè)主題從三個(gè)方面來說明:
①.樹立“為人民利益而死,就比泰山還重”的生死觀。(第2自然段)
②.正確對(duì)待批評(píng),為人民的利益堅(jiān)持好的,改正錯(cuò)的。(第3自然段)
③.搞好團(tuán)結(jié),克夫困難,提高勇氣,互相愛護(hù),使整個(gè)人民團(tuán)結(jié)起來。(第4自然段)
3、“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!??司馬遷
固:本來。 或:有的。 ?于:表示比較。
意思:人本來就會(huì)死的,有的死比泰山還要重,有的死比大雁的毛還要輕。
4.為什么說張思德是的死是“比泰山還要重的”?
判斷一個(gè)人的死是不是有意義,唯一的標(biāo)準(zhǔn)是看他是不是為了人民利益而死的。而張思德通知牢記革命隊(duì)伍的宗旨,活著為人民的利益工作,為人民的利益犧牲,體現(xiàn)了完全徹底地為人民服務(wù)的精神。
5.①因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的,所以,我們?nèi)绻腥秉c(diǎn),就不怕別人批評(píng)指出。
②不管是什么人,誰向我們指出都行。
③只要你說得對(duì),我們就改正。④你說的辦法對(duì)人民有好處,我們就照你的辦。
?⑤“精兵簡(jiǎn)政”這一條意見,就是黨外人士李鼎銘先生提出來的;他提得好,對(duì)人民有好處,我們就采用了。⑥只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴?jiān)持好的,為人民的利益改正錯(cuò)的,我們這個(gè)隊(duì)伍就一定會(huì)興旺起來。
這一自然段主要論述“我們”要正確對(duì)待批評(píng),為人民的利益堅(jiān)持好的,改正錯(cuò)的。
①論述“我們”歡迎批評(píng)。 ??②指出“我們”歡迎任何人的批評(píng)。
③④論述采納批評(píng)的前提是“我們”接受任何人的只要是正確的批評(píng)。
⑤舉李鼎銘先生提出的“精兵簡(jiǎn)政”意見的例子進(jìn)一步說明“我們”接受任何人的只要是正確的批評(píng)(也就是上面③④兩句所論述的觀點(diǎn))。(背的時(shí)候找出這幾句的聯(lián)系就容易記?。?/span>
6.為什么革命隊(duì)伍的人都要“互相關(guān)心,互相愛護(hù),互相幫助”?
因?yàn)楦锩?duì)伍的人是為了一個(gè)共同目標(biāo)走到一起來的。因此,不論是干部對(duì)戰(zhàn)士,還是戰(zhàn)士對(duì)戰(zhàn)士,都要互相關(guān)心、愛護(hù)和幫助。這樣才能更好地團(tuán)結(jié)起來,共同奮斗,實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。
7、革命有關(guān)的詞語
視死如歸 ??堅(jiān)貞不屈 ?寧死不屈 ?不屈不撓 ?大義凜然
鞠躬盡瘁 ??死而后已 ?精忠報(bào)國(guó) ?憂國(guó)憂民 ?赤膽忠心
8.革命有關(guān)的詩(shī)句
生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄。 ?李清照
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。 ??文天祥
9.革命有關(guān)的作品及人物
《紅巖》 ?
江姐 ?1948年6月14日,江姐在萬縣被捕,受盡酷刑仍堅(jiān)不吐實(shí),最終被敵人殺害并毀尸滅跡。
小蘿卜頭 ?他在敵人的監(jiān)獄里長(zhǎng)大,之后便在監(jiān)獄中傳遞秘密情報(bào)。在革命勝利前夕,他被敵人殘忍地殺害了。因此小蘿卜頭被追認(rèn)為革命烈士,是最小的戰(zhàn)士。
【第14課 賣火柴的小女孩】??丹麥 安徒生
1.這是丹麥作家安徒生的一篇童話,講述了一個(gè)賣火柴的小女孩大年夜凍死在街頭的故事,揭露了資本主義社會(huì)的罪惡,表達(dá)了作者對(duì)窮苦人民悲慘遭遇的深切同情。
2.文章對(duì)比手法:將美好的幻想與殘酷的現(xiàn)實(shí)做對(duì)比
3.“天冷極了,下著雪,又快黑了。這是一年的最后一天——大年夜……”環(huán)境描寫的作用?
烘托出小女孩的可憐和孤獨(dú)。
4.一只怎么也找不著,另一只叫一個(gè)男孩撿起來拿著跑了。他說,將來他有了孩子可以拿它當(dāng)搖籃。
“當(dāng)搖籃”可見那雙鞋對(duì)于小女孩來說真的是非常大。男孩這樣的言行是對(duì)小女孩的欺侮和嘲笑。
5.小女孩起初為什么不敢抽出一根火柴?最后為什么抽出了一根火柴?
火柴是小女孩一家的生活來源,每一根火柴對(duì)小女孩來說都是非常珍貴的。一天里一根火柴都沒有賣掉,小女孩心里的內(nèi)疚和恐懼使她更不敢浪費(fèi)一根火柴。但她實(shí)在太冷了,所以她斗膽抽出了一根。
6.她趕緊擦著了一大把火柴,要把奶奶留住。
“趕緊”一詞表現(xiàn)了小女孩這一次擦著火柴的迫切和決然。此時(shí)的毫不猶豫表現(xiàn)了她內(nèi)心的強(qiáng)烈渴求,哪怕用“一大把火柴”,只求能夠把奶奶留住。因?yàn)樗宄刂?,火柴一滅,奶奶就?huì)消失的。
7.她倆在光明和快樂中飛走了,越飛越高,飛到那沒有寒冷,沒有饑餓,也沒有痛苦的地方去了。
小女孩離開了人世,在美妙的幻覺中死去了。小女孩只要活在這個(gè)世界上,就只有寒冷,只有饑餓,只有痛苦。
8.第二天清晨,這個(gè)小女孩坐在墻角里,兩腮通紅,嘴上帶著微笑。(為什么微笑?)
因?yàn)樾∨⒃谏淖詈笠豢蹋孟胫陀H愛的奶奶一起飛向了幸福,所以她是微笑著死去的。
9.誰也不知道她曾經(jīng)看到過這么美麗的東西,她曾經(jīng)多么幸福,跟著她奶奶一起走向新年的幸福中去。
兩個(gè)“曾經(jīng)”指的是小女孩在火柴燃燒中產(chǎn)生的幻想。
前一個(gè)“幸?!笔钦f小女孩臨死前是在美好的幻想中度過的,是幸福的。
后一個(gè)“幸?!钡囊馑际切∨⑺懒司蜎]有寒冷、饑餓和痛苦,就徹底幸福了。
通過這兩個(gè)幸福,我們可以感受到作者壓抑在心頭的滿腔悲憤,感受到作者對(duì)窮苦人民的深切同情和對(duì)貧富懸殊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿。
10.小女孩第一次擦燃火柴看到了大火爐,說明她渴望溫暖;
第二次擦燃火柴看到了 ?烤鵝,說明她渴望食物;
第三次擦燃火柴看到了圣誕樹,說明她渴望快樂;
第四、五次擦燃火柴看到了奶奶,說明她渴望幸福。
用美好的幻象和殘酷的現(xiàn)實(shí)做對(duì)比,是這篇童話最顯著的特點(diǎn)。
寫出小女孩悲慘的生活以及心中對(duì)幸福生活迫切渴望。
【第15課????凡卡 】??法國(guó) ?契訶夫 ?
1.本文通過凡卡給爺爺寫信這件事,反映了沙皇統(tǒng)治下俄國(guó)社會(huì)中窮苦兒童的悲慘命運(yùn)。
2.文章內(nèi)容分為作者的敘述、信的內(nèi)容、寫信過程中的回憶 三部分。
3.在寫信過程中回憶了?爺爺守夜?和 與爺爺砍圣誕樹?兩件事(插敘),作用是用美好的回憶反襯出凡卡學(xué)徒生活的悲慘。
4.本文運(yùn)用了對(duì)比、反襯等表現(xiàn)手法,凡卡信的內(nèi)容是苦,寫信過程中的回憶是樂,訴苦為主,以樂相襯,形成內(nèi)容、感情上的對(duì)比。
5.凡卡第一次嘆氣(2):讓我們感受到凡卡痛苦萬分,苦難的生活壓得他喘不過起來。
第二次嘆氣(7):他從美好的想象中回到現(xiàn)實(shí),因?yàn)橥纯喽l(fā)出了感嘆。
第三次嘆氣(10):自己孤身一人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)和親人,在城里受盡折磨,連寫封信還唯恐被發(fā)現(xiàn)再挨一頓毒打。這樣的悲慘生活讓凡卡忍不住又一次傷心地嘆氣。
6.寫鄉(xiāng)村美麗夜景的作用?
運(yùn)用擬人手法寫出鄉(xiāng)村冬夜的美麗景色,與凡卡在現(xiàn)實(shí)生活中的痛苦形成了鮮明的對(duì)比,從中看出凡卡對(duì)故鄉(xiāng)的思念。
7.親愛的爺爺,發(fā)發(fā)慈悲吧,帶我離開這兒回家,……要不,我就要死了!……
這里連用了三個(gè)感嘆號(hào),兩處省略號(hào),表現(xiàn)了什么?
表現(xiàn)了凡卡迫切渴望離開老板的家,回到爺爺身邊。因?yàn)樗膶W(xué)徒生活艱苦,命運(yùn)悲慘。
8.爺爺不由得叫起來:“逮住它!逮住它!逮住它!嘿,短尾巴鬼!”
三個(gè)“逮住它”連用,寫出爺孫倆呼喊著逮兔子的歡樂情景。與爺爺在一起充滿了歡聲笑語,充滿了快樂,是多么令凡卡神往。
9.凡卡為什么說“我的生活沒有指望了”?
因?yàn)榉部▉泶蟪鞘凶鰧W(xué)徒,本指望學(xué)會(huì)做鞋,可來這里做的事跟學(xué)做鞋沒有一點(diǎn)關(guān)系;
本指望從此有吃有住,卻“餓得要命”,差點(diǎn)被打死,豬狗都不如;
本指望在莫斯科這個(gè)大城市活下去容易些,可是依然沒有窮人的活路。
饑餓、孤獨(dú)、痛苦,徹底打碎了凡卡的夢(mèng)想,所以他說“我的生活沒有指望了”。
10.課文以凡卡甜美的夢(mèng)境結(jié)尾有什么深刻含義?
凡卡的美好愿望就只是一個(gè)天真的夢(mèng)而已。夢(mèng)醒之后,悲慘生活依舊,甚至更加悲慘,因?yàn)槲ㄒ坏南M茰缌耍B夢(mèng)也沒有了。這樣的結(jié)尾使我們更加同情凡卡,更加痛恨當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)。
11.凡卡的學(xué)徒生活是怎樣的?
挨打 ?挨餓 ?挨困
老板:揪 ??拖 ???揍
老板娘:戳
伙計(jì):捉弄 ?打發(fā)
可以看出凡卡學(xué)徒生活的悲慘。
《魯濱孫漂流記》??英國(guó) ?笛福 ?在絕境中要勇敢堅(jiān)強(qiáng)、積極樂觀,靠智慧解決問題。
《湯姆 索亞歷險(xiǎn)記》??美國(guó) ??馬克 吐溫(幽默、諷刺)
《老人與?!?/span>
一位名叫圣地亞哥的老漁夫一連八十四天都沒有釣到一條魚,但他仍不肯認(rèn)輸,終于在第八十五天釣到一條大馬林魚。經(jīng)過兩天兩夜之后,他終于殺死大魚,把它拴在船邊。但許多鯊魚立刻前來搶奪他的戰(zhàn)利品。他一一地殺死它們,但大魚仍難逃被吃光的命運(yùn),最終,老人筋疲力盡地拖回一副魚骨頭。
贊揚(yáng)了老漁夫堅(jiān)持不懈,永不言敗的精神。
【第18課????跨越百年的美麗 】??梁衡
1.?課題中“百年”是虛指,意思就是永恒。?課題的含義就是:居里夫人的美不僅表現(xiàn)在她美麗的外表上,更表現(xiàn)在她堅(jiān)定而執(zhí)著的信念和追求(3),為科學(xué)獻(xiàn)身的崇高精神(4),淡泊名利的人格魅力(5),這樣的美是永恒的。
2.?居里夫人美麗、端莊的外在美,暗指了居里夫人什么精神?
暗指這一形象背后堅(jiān)毅執(zhí)著的精神。
3.?這點(diǎn)美麗的淡藍(lán)色的熒光,融入了一個(gè)女子美麗的生命和不屈的信念。
第一個(gè)“美麗”指居里夫人經(jīng)過三年又九個(gè)月探索發(fā)現(xiàn)出的鐳的顏色是美麗的。
第二個(gè)“美麗”指居里夫人對(duì)科學(xué)執(zhí)著的獻(xiàn)身精神是美麗的。
為什么說其中融入了美麗的生命和不屈的信念呢?
因?yàn)檫@項(xiàng)成就,是以居里夫人終日的煙熏火燎、身體的疲勞為代價(jià)獲得的,因此融入了“美麗的生命”。
這項(xiàng)成就的取得也是居里夫人堅(jiān)持探尋“其他物質(zhì)有沒有放射性”的結(jié)果,因此融入了“不屈的信念”。
5.“這種可貴的性格與高遠(yuǎn)追求”是指:她堅(jiān)定、剛毅、頑強(qiáng),有遠(yuǎn)大、執(zhí)著的追求。
“這項(xiàng)偉大自然發(fā)現(xiàn)”是指:居里夫人發(fā)現(xiàn)了放射性金屬元素鐳。
“人生意義的發(fā)現(xiàn)”是指:居里夫人明白了人生的價(jià)值并不在于年輕美貌、金錢名利,而在于為科學(xué)做出貢獻(xiàn),為人類做出貢獻(xiàn)。
6.她從一個(gè)漂亮的小姑娘,……變成……變成……變成……變成……
這種“變成”不是一般的變成,而是一種人生價(jià)值的提升,生命境界的飛躍。
四個(gè)“變成”概括了居里夫人奮斗的一生以及不朽的功績(jī)。
7.她一生共得了10項(xiàng)獎(jiǎng)金、16種獎(jiǎng)?wù)隆鴮ⅹ?jiǎng)?wù)滤徒o6歲的小女兒當(dāng)玩具。
可以看出居里夫人獻(xiàn)身科學(xué)的人生追求和淡泊名利的人生態(tài)度。
8.本文采用倒敘手法。
【第20課????真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后 】?葉永烈 ?(議論文)
1.?提出觀點(diǎn):真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后
含義是:要敏銳地發(fā)現(xiàn)問題,堅(jiān)持不懈地思考,深入地解決問題。
2.?具體事例論證觀點(diǎn):(擺事實(shí) 講道理)
①?謝皮羅教授發(fā)現(xiàn)水的漩渦旋轉(zhuǎn)方向和地球的自轉(zhuǎn)有關(guān)
②?英國(guó)的化學(xué)家波義耳從大部分花草遇酸堿變色中發(fā)明了酸堿試紙
③?奧地利一位醫(yī)生從兒子睡覺眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)推斷出這與做夢(mèng)有關(guān)
(類似:牛頓看到蘋果落到地上,發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。魯班上山手被草葉割傷,發(fā)明了鋸。)
3.?得出結(jié)論:只要你見微知著,善于發(fā)問并不斷探索,那么,當(dāng)你解答了若干個(gè)問號(hào)之后,就能發(fā)現(xiàn)真理。
這句話與第一自然段照應(yīng),點(diǎn)明中心,都說明了“真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后”的道理。
4.?善于從細(xì)小的、司空見慣的現(xiàn)象中看出問題,不斷發(fā)問,不斷解決疑問,追根求源,最后把“?”拉直變成“!”,找到了真理。
這里的“?”是發(fā)現(xiàn)的問題,是不斷追問;“!”是通過探索,解決了疑問,發(fā)現(xiàn)了真理。
好處:這個(gè)句子把抽象的道理用直觀形象的方法進(jìn)行表述,給人留下了深刻的印象。
5.善于“打破沙鍋問到底”的人,卻從中有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明,有所創(chuàng)造,有所成就。
①“打破沙鍋問到底”表達(dá)了一種什么精神?
這是一句俗語,形象地表達(dá)了鍥而不舍、不斷探索的精神。
②“發(fā)現(xiàn)、發(fā)明、創(chuàng)造、成就”四個(gè)詞這樣排放說明了什么?
這四個(gè)詞語按收獲由小到大順序排列,也說明平常的事情中蘊(yùn)含著真理,蘊(yùn)含著偉大的成就,而這些只有“打破沙鍋問到底”的人才能做到。
6.只要你見微知著,善于發(fā)問并不斷探索,那么,當(dāng)你解答了若干個(gè)問號(hào)之后,就能發(fā)現(xiàn)真理。
這句話采用了“只要……就……”的句式說明科學(xué)并不神秘,真理并不遙遠(yuǎn),發(fā)現(xiàn)真理的前提條件就是見微知著,能從平常的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題,看到本質(zhì),并不斷探索。
7.如果說,科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話,那么這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些有準(zhǔn)備的人,給那些獨(dú)立思考的人,給那些具有鍥而不舍精神的人。
科學(xué)發(fā)現(xiàn)中存在偶然的機(jī)遇,說明真理就存在于我們身邊,它并不神秘;
“只能給……”說明科學(xué)發(fā)現(xiàn)也并不容易,指出了科學(xué)真理的發(fā)現(xiàn)是有條件的,那就是給那些有準(zhǔn)備、獨(dú)立思考、鍥而不舍的人。
8.見微知著:見到事情的苗頭,就能知道它的實(shí)質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)。
微(“?”發(fā)現(xiàn)的問題 ?不斷追問)
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著(“!”通過探索,解決了疑問,發(fā)現(xiàn)了真理)
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洗澡水的漩渦朝逆時(shí)針方向旋轉(zhuǎn)
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洗澡水的漩渦與地球自轉(zhuǎn)有關(guān)
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紫羅蘭的花瓣遇鹽酸會(huì)變色
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波義耳從大部分花草遇鹽酸變色中發(fā)明了酸堿試紙
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一個(gè)奧地利醫(yī)生的兒子睡覺時(shí)眼珠會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)
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睡覺的人眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)與做夢(mèng)有關(guān)
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有關(guān)科學(xué)精神的名言
人的天職在于勇于探索真理。 ?????????哥白尼
探索真理比占有真理更為可貴。 ???????愛因斯坦
冠冕?是暫時(shí)的光輝,是永久的束縛。 ?冰心
不懷疑不能見真理。 ?????????????????李四光
有關(guān)科學(xué)精神的詞語
一絲不茍 ?孜孜不倦 ??精益求精 ???刻苦鉆研
舍本逐末
“本”指莊稼和百姓。“末”指君王。比喻做事不抓住主要問題,而專顧細(xì)枝末節(jié)。
百煉成鋼:比喻只有我們經(jīng)過長(zhǎng)期、艱苦的鍛煉、考驗(yàn),才能成為堅(jiān)強(qiáng)、有用的人。
發(fā)憤圖強(qiáng):發(fā)憤,決心努力;圖,謀求。決心奮斗,努力謀求強(qiáng)盛。
堅(jiān)持不懈:堅(jiān)持到底,一點(diǎn)也不松懈,形容做事持之以恒。
迎難而上:遇到困難敢于去接受挑戰(zhàn),去攻克難關(guān)。
集思廣益:指集中群眾的智慧,廣泛吸收有益的意見。
群策群力:大家出主意,大家盡力量。形容眾人的智慧和力量。
革故鼎新:指去掉舊的,建立新的。多指改朝換代或重大變革。
獨(dú)出心裁:原指詩(shī)文的構(gòu)思有獨(dú)到的地方。后泛指想出的辦法與眾不同。
標(biāo)新立異:提出新的見解,表示與眾不同。
舉一反三:從一件事情類推而知道其它許多事情。比喻善于學(xué)習(xí),能夠由此及彼。
觸類旁通:掌握了某一事物的知識(shí)或規(guī)律,進(jìn)而推知同類事物的知識(shí)或規(guī)律。
實(shí)事求是:指按照事物的實(shí)際情況說話辦事做學(xué)問。各抒己見:各人充分發(fā)表自己的意見。不恥下問:指向地位比自己低、學(xué)識(shí)比自己少的人請(qǐng)教,也不感到羞恥(恥辱)。
精益求精:事物已經(jīng)非常出色了,卻還要追求更加完美的。
古為今用:弘揚(yáng)古代的精粹,這個(gè)時(shí)代的精辟,為今天所用。
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