盡：①賓主盡東南之美（副詞，全，都） ????②潦水盡而寒潭清（動(dòng)詞，沒(méi)，
?
干涸）
???????③則智者盡其謀（動(dòng)詞，全部用出） ????④聊乘化以歸盡（動(dòng)詞，完，盡頭）
3、屬：①時(shí)維九月，序?qū)偃铮▌?dòng)詞，是，屬于）②有良田美池桑竹之屬（名詞，類）
???????③在骨髓，司命之所屬（動(dòng)詞，在，掌管）
4、即：①桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)（動(dòng)詞，依附） ②胡天八月即飛雪（副詞，就）
③且壯士不死即已，死即舉大名耳（連詞，則，就）
5、引：①控蠻荊而引甌越（動(dòng)詞，連接） ????②恭疏短引（名詞，序）
???????③司馬懿引二十萬(wàn)軍（動(dòng)詞，帶領(lǐng)） ?
④初一交戰(zhàn)，操軍不利，引次江北（動(dòng)詞，后退，退卻）
6、窮：①窮島嶼之縈回（動(dòng)詞，窮盡） ?????②窮且益堅(jiān)（名詞，困厄，處境困難）
???????③日暮途窮（動(dòng)詞，阻塞不通） ?????④不忍窮竟其事（動(dòng)詞，窮究，追究到底）
7、數(shù)： A、shù ??①識(shí)盈虛之有數(shù)（名詞，定數(shù)）②一曲紅綃不知數(shù)（名詞，數(shù)量）
?????????????????③今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也（名詞，技術(shù)）
????????B、shǔ ??數(shù)呂師孟叔侄為逆（動(dòng)詞，數(shù)落，列舉罪狀）
????????C、shuò ?而公子親數(shù)存之（副詞，屢次）
8、趨：①他日趨庭（動(dòng)詞，快走） ????????????②入而徐趨（動(dòng)詞，小步快走，表示尊敬）
?????????③今背本而趨末（動(dòng)詞，趨向，奔向） ??④使者馳傳督趨（動(dòng)詞，通
?
“促”，催促）
?????????⑤趨令銷?。ǜ痹~，通“促”，趕快）
9、且：①窮且益堅(jiān)，不墜青云之志（連詞，可是）②北愚公者，年且九十（副詞，將近）
?????????③存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣（副詞，姑且，暫且）
④臣死且不避，卮酒安足辭哉（連詞，尚且） ⑤不者，若屬皆且為所虜（副詞，將要）
10、矣： ①蘭亭已矣，梓澤丘墟（語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“了”）
②前人之述備矣（語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“了”）
??????????③太后曰：“敬諾，年幾何矣？”（語(yǔ)氣詞，表示疑問(wèn)）
三、詞類活用
1、襟、帶：襟三江而帶五湖（意動(dòng)用法，以……為襟，以……為帶）
2、下：徐孺下陳蕃之榻（使動(dòng)用法，使……放下來(lái)）
3、騰、起：騰蛟起鳳（使動(dòng)用法，使……騰空，使……起舞）
4、屈：屈賈誼于長(zhǎng)沙（使動(dòng)用法，使……受委屈）
5、竄：竄梁鴻于海曲（使動(dòng)用法，使……出走）
6、星：雄州霧列，俊采星馳（名作狀，像流星一樣）
7、目：望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間（名作動(dòng)，看，望）
8、盡：賓主盡東南之美（副作動(dòng)，都包括）
9、美：賓主盡東南之美（形作名，才?。?/span>
四、句式
????
1、物（有）華天（有）寶（省略句） ???2、十旬休假，勝友如云（聚集）（省略句）
3、漁舟唱（于）晚，響窮彭蠡之濱（省略句） ??
4、所賴君子安（于）貧（省略句） ????5、童子何知（賓語(yǔ)前置）
6、纖歌凝而白云遏（被動(dòng)句） ????????7、懷帝閽而不見(jiàn)（被動(dòng)句） ??????
8、儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿（介詞結(jié)構(gòu)后置）
????9、望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間（介賓結(jié)構(gòu)后置）
五、成語(yǔ)
漁舟唱晚 ??雁陣驚寒 ??萍水相逢 ??興盡悲來(lái) ??高朋滿座 ?
命運(yùn)多舛 ??達(dá)人知命 ??天高地迥 ??人杰地靈 ??老當(dāng)益壯
?
6．《逍遙游》
一、掌握下列重點(diǎn)詞語(yǔ)
??1、怒：奮發(fā)。 ????????????????????2、摶：環(huán)旋著往上飛。扶搖：旋風(fēng)。
??3、夭閼(è)：阻塞。 ????????????????4、奚以……為：表反問(wèn)，哪里用得著……呢？
??5、晦：陰歷每月最后一日。朔：陰歷每月的第一日。 ???????6、絕：超越。
二、通假字
??1、北冥有魚(yú)（通“溟”，大海） ?????2、三餐而反（通“返”，返回）
??3、小知不及大知（通“智”，智慧） ??4、此小大之辯也（通“辨”，區(qū)別）
??5、而(nài)征一國(guó)者（通“耐”，能力） ??6、旬有五日而后反（通“又”、“返”）
?
?7、而御六氣之辯（通“變”，變化）
三、一詞多義
??1、之：①鵬之徙于南冥也（主謂之間，取消句子獨(dú)立性）
?????????②之二蟲(chóng)又何知?。ù~，這） ???????????????③窮發(fā)之北（助詞，的）
??2、息：①去以六月息者也（名詞，氣息，這里指風(fēng)） ??②生物之以息相吹也（名詞，氣息）
???????????
??3、其：①則其負(fù)大翼也無(wú)力（代詞，代鵬） ?????②其自視也，亦若此矣（代詞，他們）
③其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？（連詞，表選擇）
??4、以：①去以六月息者也（介詞，憑借） ????????②生物之以息相吹也（介詞，用）
?????????③以八千歲為春（介詞，把） ????????????④奚以知其然也（介詞，憑）
?????????⑤而彭祖乃今以久特聞（介詞，因?yàn)椋?/span>
????四、詞類活用
1、怪：《齊諧》者，志怪者也（形作名，怪異之事物）
?2、南：奚以之九萬(wàn)里而南為（名作動(dòng)，南行）
3、致：彼于致福者（使動(dòng)，使……到來(lái)）
????五、古今異義的詞
????1、雖然：①古義：雖然這樣。 ?②今義：表轉(zhuǎn)折的連詞。
2、果然：①古義：充實(shí)之狀，此處為食飽之狀。
?
②今義：副詞，表示事實(shí)與所說(shuō)或所料相符。
????3、眾人：①古義：一般人。 ??②今義：多數(shù)人。
????六、句式
????1、《齊諧》者，志怪者也。（判斷句） ?2、窮發(fā)之北，有冥海者，天池也。（判斷句）
????3、翱翔（于）蓬蒿之間。（省略句） ???4、奚以知其然也？（賓語(yǔ)前置句，=以奚知其然也）
????5、莫之夭閼(è)者（賓語(yǔ)前置，=莫夭閼之） ?6、彼且奚適也（賓語(yǔ)前置，=彼且適奚也）
7、之二蟲(chóng)又何知（賓語(yǔ)前置，=之二蟲(chóng)又知何）
8、彼且惡(wū)乎待哉（賓語(yǔ)前置，=彼且待惡乎哉）
????9、覆杯水于坳(āo)堂之上（介詞結(jié)構(gòu)后置，=于坳堂之上覆杯水）
????10、翱翔蓬蒿之間（介詞結(jié)構(gòu)后置，=于蓬蒿之間翱翔）
????七、難句翻譯
????1、奚以之九萬(wàn)里而南為？
譯：哪用高飛九萬(wàn)里往南去呢？
?
2、故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國(guó)者，其自視也，亦若此矣。
?
譯：所以那些才智能勝任一官之職，善行能聯(lián)合一鄉(xiāng)的人，品德可使一國(guó)君主滿意，能力使一國(guó)的人信任的人，他們看待自己，也就像斥鴳(yàn)一樣所見(jiàn)甚小啊。
?
????
3、若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡(wū)乎待哉？
????譯：至于那順應(yīng)天地萬(wàn)物的本性，把握六氣的變化，而在無(wú)窮無(wú)盡的境界中遨游的人，他們還憑借什么呢？
????
????4、故曰：圣人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。
????譯：所以說(shuō)：修養(yǎng)極高的人能忘掉自我，修養(yǎng)達(dá)到神化不測(cè)境界的神人無(wú)意于求功，修養(yǎng)最高的人無(wú)意于求取名聲。
7．《陳情表》
????一、掌握下列重點(diǎn)詞語(yǔ)
????1、險(xiǎn)釁：臣以險(xiǎn)釁（艱難禍患，指命運(yùn)不濟(jì)） ?2、見(jiàn)背：慈父見(jiàn)背（背棄我，指死亡）
????3、奪：舅奪母志（改變） ???????????????????4、祚：門(mén)衰祚(zuò)薄（福分）
????5、鮮：終鮮兄弟（本指少，這里是沒(méi)有） ?????6、吊：煢煢孑立，形影相吊（安慰）
????7、嬰：而劉夙嬰疾?。ɡp繞） ???????????????8、廢：未曾廢離（停止侍奉）
????9、察：前太守逵察臣孝廉（考察和推舉） ?????10、尋：尋蒙國(guó)恩（不久）
????11、篤：則劉病日篤（病重） ??????????????12、拔擢：至微至陋，過(guò)蒙拔擢(zhuó)（提升）
????13、區(qū)區(qū)：是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)（拳拳，形容自己的私情） ???14、聽(tīng)：聽(tīng)臣微志（準(zhǔn)許）
????二、通假字
????1、閔：夙遭閔兇（通“憫”，可憂患的事） ?2、零?。毫愣】嘈粒ㄍā傲尕辍保陋?dú)的樣子）
???
?3、有：常在床蓐祖母今年九十有六（通“又”，表示整數(shù)后有零數(shù)）
????4、蓐：常在床蓐（通“褥”，草席子）
????三、一詞多義
????1、行：①行年四歲（動(dòng)詞，經(jīng)歷） ?????②九歲不行（動(dòng)詞，走路）
????2、矜：①猶蒙矜育（動(dòng)詞，憐惜） ?????②不矜名節(jié)（動(dòng)詞，自夸）
???????????③愿陛下矜憫愚誠(chéng)（動(dòng)詞，憐憫）
????3、至：①至微至陋（副詞，極其） ????②無(wú)以至今日（動(dòng)詞，到達(dá)）
????4、以：①臣以險(xiǎn)釁（連詞，因?yàn)椋?????②臣以供養(yǎng)無(wú)主（連詞，因?yàn)椋?/span>
???????????③謹(jǐn)拜表以聞（連詞，相當(dāng)于“而”） ??④猥以微賤（介詞，憑身份）
???????????⑤伏惟圣朝以孝治天下（介詞，用） ???⑥臣具以表聞（介詞，用）
????5、見(jiàn)：①慈父見(jiàn)背（代詞，我，自己） ??②二州牧所見(jiàn)明知（動(dòng)詞，看見(jiàn)）
????6、親：①躬親撫養(yǎng)（代詞，親自） ??????②外無(wú)期功強(qiáng)近之親（名詞，親戚）
????7、日：①日薄西山（名詞，太陽(yáng)） ??????②報(bào)養(yǎng)劉之日短（名詞，日子）
????8、當(dāng)：①當(dāng)侍?hào)|宮（動(dòng)詞，任，充當(dāng)） ??②死當(dāng)結(jié)草（副詞，應(yīng)當(dāng)）
????9、?。孩偃毡∥魃剑▌?dòng)詞，迫近） ??????②門(mén)衰祚?。ㄐ稳菰~，微薄，少）
????10、拜：①拜臣郎中（動(dòng)詞，授官） ???????????②謹(jǐn)拜表以聞（動(dòng)詞，奉上）
????11、于：①州司臨門(mén)，急于星火（介詞，比） ???②是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)（介詞，給）
????12、夙：①夙遭閔兇（名詞，很早，幼年） ?????②夙夜憂嘆（名詞，早晨）
四、詞類活用
1、躬親：躬親撫養(yǎng)（名作狀，親自） ????2、日：則病日篤（名作狀，一天天地）
3、閔兇：夙遭閔兇（形作名，憂患兇喪這事） 4、微賤：猥以微賤（形作名，卑微低賤的身份）
5、誠(chéng)：愿陛下矜憫愚誠(chéng)（形作名，誠(chéng)心） ???6、終：無(wú)以終余年（動(dòng)詞使動(dòng)，使……結(jié)束）
7、卒：保卒余年（動(dòng)詞使動(dòng)，使……終了） ??8、遠(yuǎn)，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)（形作名，遠(yuǎn)的地方）
9、進(jìn)退：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽（動(dòng)作名，是否出來(lái)做官之事）
10、聞：謹(jǐn)拜表以聞（動(dòng)詞使動(dòng)，使……知道）
五、古今異義的詞
1、至于：至于成立（①古義：到。②今義：程度副詞）
2、成立：至于成立（①古義：成人自立。②今義：創(chuàng)立）
3、不行：九歲不行（①古義：不能走路。②今義：不可以）
4、秀才：后刺史榮舉臣秀才（①古義：優(yōu)秀人才。②今義：科舉考試中最低一級(jí)考中者）
5、告訴：則告訴不許（①古義：申訴。②今義：讓別人知道）
6、辛苦：臣之辛苦（①古義：辛酸苦楚。②今義：身心勞苦）
六、句式
1、急于星火（介詞結(jié)構(gòu)后置） ?????2、非臣隕首所能上報(bào)（判斷句）
3、謹(jǐn)拜表以聞（陛下）（省略句） ??4、逮（臣）奉圣朝，沐浴清化（省略句）
5、則告訴（陛下）不許（省略句） ?6、少仕（于）偽朝（省略句）
七、難句翻譯
1、臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。 ???譯：我因?yàn)槊\(yùn)坎坷，幼年就遭遇不幸。
2、生孩六月，慈父見(jiàn)背。 ??譯：生下我六個(gè)月，慈受的父親就拋下我去了。
3、既無(wú)叔伯，終鮮兄弟，門(mén)衰祚薄，晚有兒息。
譯：既沒(méi)有叔伯，又終于沒(méi)有兄弟，門(mén)庭衰敗，福分淺薄，很晚才有兒子。
4、煢煢孑立，形影相吊。 ???譯：孤單無(wú)依，只有身子和影子互相安慰。
5、尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。 ??譯：不久承蒙國(guó)家恩典，任命我做太子洗馬。
6、烏鳥(niǎo)之情，愿乞終養(yǎng)。 ??譯：我懷著烏鳥(niǎo)反哺的私情，請(qǐng)求陛下允許我為祖母養(yǎng)老送終。
7、臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。
??譯：我活著應(yīng)當(dāng)為陛下拼死效忠，死了也會(huì)像結(jié)草老人那樣在暗中報(bào)答陛下之恩。
?
第三單元
8．咬文嚼字
1.有關(guān)常識(shí): 作者朱光潛,著名現(xiàn)代美學(xué)家, 文藝?yán)碚摷?主要著作有《文藝心理學(xué)》和《詩(shī)論》
2. 生難字注音：
???錙銖（zī?zhū） ?鏃（zú） ?岑寂（cén） ??尺牘（?dú） ?下乘（chéng?）
蘊(yùn)藉（yùn?jiè） 付梓（zǐ） 憎惡（ ???????） 煙榻（ ?????） ?斟酌（ ??????）
?3.了解詞義:
???咬文嚼字：形容過(guò)分地斟酌字句（多用來(lái)諷刺死摳字眼兒不領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)的現(xiàn)象）。
???錙銖必較：對(duì)極小的事情都計(jì)較。
???學(xué)富五車：形容讀書(shū)很多，學(xué)問(wèn)淵博。
???才高八斗：形容富有文才。
付梓：古時(shí)用木版印刷，在木版上刻字叫梓，因此把稿件交付刊印叫付梓。
4.本文在寫(xiě)法上，選取了典型材料來(lái)闡釋道理，例證論證的方式：
(1)引用郭沫若劇本《屈原》的例子，意在說(shuō)明咬文嚼字的必要性。
（2）援引《史記》李廣射虎的例子，意在說(shuō)明換了說(shuō)法意味就變了。
（3）引用賈島，韓愈“推敲”的例子，意在說(shuō)明更動(dòng)了文字，就同時(shí)更動(dòng)了思想感情。
（4）引用蘇東坡《惠山烹小龍團(tuán)》詩(shī)句，意在說(shuō)明善于用字的聯(lián)想意義。
?
9．說(shuō)“木葉”
1.字音字形詞義：
林庚（ɡēｎɡ） ??王褒（ｂ?。铮????征戍（ｓｈù） ???橘頌（ｊú） ???招徠（ｌáｉ）
涔陽(yáng)（ｃéｎ） ??隴首（ｌǒｎɡ） ??寒砧（ｚｈēｎ） ?桅桿（ｗéｉ） ?裊裊（ｎｉǎｏ）
窸窣（ｘīsu） ???迢遠(yuǎn)（ｔｉáｏ） ??灼灼其華（ｚｈｕó） ??得魚(yú)忘筌（ｑｕáｎ）
得魚(yú)忘筌：得了魚(yú)就忘了筌。比喻達(dá)到目的以后就忘記了原來(lái)的憑借。筌，捕魚(yú)的竹器。
2.本文是一篇文藝評(píng)論，作者林庚，著名的學(xué)者、詩(shī)人。全文表面是分析古詩(shī)中“木葉”的藝術(shù)特征，而實(shí)質(zhì)是談詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn)，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的語(yǔ)言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。鑒賞詩(shī)歌，不僅要品嘗言內(nèi)的意思，而且要品嘗言外的滋味。
（1）.“木”與“樹(shù)”的意味有什么異同?
“木”就是“樹(shù)”，在概念上是一致的。但在意味上，“木”一般是在秋風(fēng)葉落的情景中取得鮮明的形象，而“樹(shù)”則要借助樹(shù)葉的多來(lái)表達(dá)飽滿的感情。
（2）.說(shuō)說(shuō)“樹(shù)葉”與“木葉”、“落木”與“落葉”的意味的不同。
“樹(shù)葉”：“樹(shù)”與“葉”的形象之間不但不相排斥，而且十分一致，它們都帶有密密層層濃陰的聯(lián)想。因此“樹(shù)葉”可簡(jiǎn)化為“葉”?！澳救~”：“木”具有一般“木頭”“木料”“木板”的影子，使人常想起樹(shù)干，很少會(huì)想到葉子。“葉”常被排斥在“木”的形象之外?！澳尽迸c“葉”的形象之間是不一致的。
“落木”與“落葉”的不同：以曹植《美女篇》為例，“落葉”是春夏之交飽含著水分的繁密的葉子，而“落木”比“木葉”還進(jìn)一層，不僅觸覺(jué)上有干燥之感，而且連“葉”字所保留的清秋氣息和一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。
（3）.“木”在形象上有哪些藝術(shù)特征?
有兩個(gè)藝術(shù)特征:第一，“木”仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素。它有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，這使讀者更多地想到了樹(shù)干，而很少想到葉子，“葉”因此常常被排斥在“木”的形象之外，這排斥暗示著落葉。例如，“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木?！边@里“掃高木”，顯然是落葉的景況，顯出“落木千山”的空闊。 第二，“木”還暗示了它的顏色，可能是透著黃色，在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的，我們所習(xí)見(jiàn)的門(mén)栓、棍子、桅桿等，就都是這個(gè)樣子。于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來(lái)了整個(gè)疏朗而清秋的氣息。至于“落木”，則比“木葉”顯得更加空闊?！澳救~”中“葉”帶有綿密的意思，“落木”則連“葉”這個(gè)字所保留的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。
?
10．談中國(guó)詩(shī)
1.字音字形詞義：
精髓（ ????） ???譬如（ ?????） ?叫囂（ ??????） ?一蹴而就（ ?????） ??輕鳶剪掠（ ???）
眉眼顰蹙（ ?????）（ ?????） ???數(shù)見(jiàn)不鮮( ???????)( ??????)
一蹴而就：踏一步就成功。形容事情輕而易舉，一下子就完成。
不了了之：該辦的事情沒(méi)有辦完，放在一邊不管它，就算完事。
了不足奇：一點(diǎn)也不值得奇怪。
顰蹙：皺著眉，形容憂愁。
2.作者簡(jiǎn)介
錢(qián)鐘書(shū)(1910－1998)字默存，號(hào)槐聚，曾用筆名中書(shū)君。人稱“玩轉(zhuǎn)中西文化的魔術(shù)師”。 著作有散文集《寫(xiě)在人生邊上》，短篇小說(shuō)集《人?獸?鬼》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》，學(xué)術(shù)著作《宋詩(shī)選注》《談藝錄》《管錐篇》《七綴集》等。
3.剖析難點(diǎn)
（1）“他不能對(duì)整個(gè)本國(guó)詩(shī)盡職”這句話應(yīng)如何理解？
提示：“他不能對(duì)整個(gè)本國(guó)詩(shī)盡職”是對(duì)只會(huì)欣賞本國(guó)詩(shī)的人而言的。這里的“公職”是指站在比較文學(xué)的立場(chǎng)上，依據(jù)詩(shī)歌的創(chuàng)作規(guī)律，客觀地評(píng)判本國(guó)詩(shī)與外國(guó)詩(shī)的異同優(yōu)劣。進(jìn)而全面地認(rèn)識(shí)本國(guó)詩(shī)的特征。而只會(huì)欣賞本國(guó)詩(shī)的人，因?yàn)椴荒芰⒆阌诒容^文學(xué)的立場(chǎng)，失去了許多比較對(duì)象，所以難以把握詩(shī)歌的創(chuàng)作規(guī)律，難以對(duì)本國(guó)詩(shī)進(jìn)行真正意義上的鑒別。這便是作者所說(shuō)的“不能對(duì)整個(gè)本國(guó)詩(shī)盡職”。
（2）“中國(guó)詩(shī)是早熟的。早熟的代價(jià)是早衰”的含義是什么?
提示：“中國(guó)詩(shī)”指中國(guó)詩(shī)的發(fā)展特點(diǎn)；“早熟”指純粹的抒情詩(shī)的精髓和峰極，在中國(guó)詩(shī)里出現(xiàn)得異常之早；“早衰“指中國(guó)詩(shī)一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化?！边@句話借助比喻和對(duì)比，從詩(shī)歌發(fā)展的角度，簡(jiǎn)要地說(shuō)明了中國(guó)詩(shī)的藝術(shù)性和由此產(chǎn)生的負(fù)面影響。
?
第四單元
11．中國(guó)建筑的特征
1.字音字形詞義：
石墁（ ?????） 翚（ ?????） 戧獸（ ?????） 檁子（ ?????） ?接榫（ ?????） ?穹窿（ ?????）
戧獸：垂脊上的獸形裝飾構(gòu)件。戧：支撐斜脊的斜梁。
如鳥(niǎo)斯革，如翚斯飛：像鳥(niǎo)一樣展翅飛翔，像野雞一樣振翅高飛。革，翅膀。翚：野雞。
2.作者作品：
??作者是梁思成，這是一篇科普作品，屬于建筑學(xué)小論文。
3．怎樣理解作者提出的“中國(guó)建筑的文法”？
???這是一種比喻的說(shuō)法，借此說(shuō)明中國(guó)建筑的風(fēng)格和手法。所謂“中國(guó)建筑的文法”，是中國(guó)建筑幾千年來(lái) 形成并沿用的慣例法式，從建筑框架，到整體構(gòu)成，從臺(tái)基到屋頂，都有一定之規(guī)，有它的“拘束性”，但也有它的“靈活性”，體現(xiàn)在具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國(guó)建筑的一貫風(fēng)格，也具有獨(dú)特的個(gè)性。
4．怎樣理解作者所提出的各民族的建筑之間的“可譯性”？
作者將中國(guó)建筑和世界建筑比較，說(shuō)明中國(guó)的建筑既是民族的又是世界的，中華民族創(chuàng)造的輝煌成就對(duì)世界建筑文化也有重要影響。天壇皇穹宇與羅馬的布拉曼提所設(shè)計(jì)的圓亭子，巴黎的一些紀(jì)念柱與我們的華表，是有著相同的建筑特點(diǎn)和建筑風(fēng)格的，說(shuō)明了中國(guó)建筑和世界建筑的融合性。
5. 簡(jiǎn)要分析課文倒數(shù)第二自然段是如何使用說(shuō)明方法的。
“如同語(yǔ)言和文學(xué)一樣，為了同樣的需要，為了解決同樣的問(wèn)題，乃至為了表達(dá)同樣的情感，不同的民族，在不同的時(shí)代是可以各自用自己的‘詞匯’和‘文法’來(lái)處理它們的。”
——類比說(shuō)明
????“簡(jiǎn)單的如臺(tái)基、欄桿、臺(tái)階等等，所要解決的問(wèn)題基本上是相同的，但許多民族創(chuàng)造了許多形式不同的臺(tái)基、欄桿和臺(tái)階?！???????——舉例說(shuō)明
“例如熱河普陀拉的一個(gè)窗子，就與無(wú)數(shù)文藝復(fù)興時(shí)代窗子的‘內(nèi)容’完全相同，但是各用不同的‘詞匯’和‘文法’，用自己的形式把這樣一句‘話’說(shuō)出來(lái)了。又如天壇皇穹宇與羅馬的布拉曼提所設(shè)計(jì)的圓亭子，雖然大小不同，基本上是同一體裁的‘文章’。又如羅馬的凱旋門(mén)與北京的琉璃牌樓，巴黎的一些紀(jì)念柱與我們的華表，都是同一性質(zhì)，同樣處理的市容點(diǎn)綴?！?
——在舉例說(shuō)明中作比較
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12．作為生物的社會(huì)
1.字音字形詞義：
鱒魚(yú)( ??????) ???木屑( ??????) ???迄今( ??????) ???蜂窠( ??????) ???毗鄰( ??????)
閾值( ??????) ???蟻冢( ??????) ???霎時(shí)間( ??????) ?苜蓿（mù?xu） ??鯡（fēi）魚(yú)??????
苦口婆心：勸說(shuō)不辭煩勞，用心像老太太那樣慈愛(ài)。形容懷著好心再三懇切勸告。
2.作家作品：
作者劉易斯?托馬斯是美國(guó)醫(yī)學(xué)家、科普作家，同時(shí)又是美國(guó)科學(xué)院院士。他的代表作品是《細(xì)胞生命的禮贊》，這部書(shū)是一個(gè)醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、人生、社會(huì)乃至宇宙的思考。
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13．宇宙的未來(lái)
1.字音字形詞義：
模棱（ ????） 沮喪( ????) 尷尬( ??) 坍縮( ????) 混沌( ??) 流逝( ????) ?輻射( ??????)
2.作家作品：
本文是史蒂芬·霍金1991年1月在劍橋大學(xué)的一次演講錄。
這篇演講，從古代巫師的預(yù)言，談到近代宗教的預(yù)言，然后過(guò)渡到自己對(duì)宇宙未來(lái)的預(yù)言，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，重點(diǎn)突出。作者運(yùn)用天體物理學(xué)理論，對(duì)宇宙未來(lái)作出了兩種預(yù)測(cè)，一是繼續(xù)膨脹下去；二是收縮以至坍縮成一個(gè)點(diǎn)。是膨脹還是收縮，取決于宇宙的平均密度。“如果它比臨界值小，宇宙就將永遠(yuǎn)膨脹。但是如果它比臨界值大，宇宙就會(huì)坍縮，而時(shí)間就會(huì)在大擠壓處終結(jié)。”可“現(xiàn)在密度似乎非常接近于把坍縮和無(wú)限膨脹區(qū)分開(kāi)來(lái)的臨界密度”，所以兩種結(jié)果都有可能。
3.本文在論述過(guò)程中，常常用一些生動(dòng)的比喻來(lái)說(shuō)明事理。下列兩個(gè)比喻句各自說(shuō)明了什么道理?
①“例如，如果你稍微改變一下你旋轉(zhuǎn)輪賭盤(pán)的方式，就會(huì)改變出來(lái)的數(shù)字。你在實(shí)際上不可能預(yù)言出來(lái)的數(shù)字，否則的話，物理學(xué)家就會(huì)在賭場(chǎng)發(fā)財(cái)。”
明確：用這個(gè)比喻生動(dòng)地說(shuō)明了“即使我們知道了制約宇宙的有關(guān)定律，我們?nèi)匀徊荒芾盟鼈內(nèi)ヮA(yù)言遙遠(yuǎn)的未來(lái)”。
②“這有一點(diǎn)像是再投胎。如果有人聲稱一個(gè)新生的嬰兒是和某一死者等同，如果該嬰兒沒(méi)從他的以前的生命遺傳到任何特征或記憶，這種聲稱有什么意義呢?人們可以同樣地講，它是完全不同的生命?！?/span>
明確：用這個(gè)比喻形象地說(shuō)明宇宙在大擠壓處終結(jié)后，并不是任何發(fā)生在“之后”的事件都是另一個(gè)相分離的宇宙的部分。
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文言句式歸納
[知識(shí)點(diǎn)精析]
????文言句式包括判斷句、被動(dòng)句和省略句、賓語(yǔ)前置句、謂語(yǔ)前置句 、狀語(yǔ)后置句(介賓短語(yǔ)后置句)、定語(yǔ)后置句七種句式. 只要同學(xué)們花功夫扎實(shí)地記熟每種句式的結(jié)構(gòu)形式及其例句，
難度不大。
一、判斷句
判斷句是對(duì)人或事物表示斷定，斷定人或事物是什么、屬于什么的句式，我們現(xiàn)代漢語(yǔ)常用“……是……”來(lái)表示。
1、用“者”或“也”表判斷，這是典型的文言判斷形式。有用“……者，…也”的，有單用“者”或“也”的，也有“者也”在句尾連用的。
①陳勝者，陽(yáng)城人也。（司馬遷《陳涉世家》
解析：“……者，……也”表判斷，譯為“陳勝是陽(yáng)城人”。
②師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（韓愈《師說(shuō)》）
解析：“……者，……也”表判斷，譯為“老師，是用來(lái)傳道授業(yè)解惑的”。
③四人者，廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂(lè)王回深父，……（王安石《游褒禪山記》）
解析：“……者”表判斷，譯為“四個(gè)人是……”。
④項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。（歸有光《項(xiàng)脊軒志》）解析：“也”表判斷，譯為“項(xiàng)脊軒是原先的南閣子”。
⑤夫戰(zhàn)，勇氣也。（《左傳?曹劌論戰(zhàn)》） ?解析：“也”表判斷，譯為“這作戰(zhàn)是靠勇氣的啊”。
⑥蓮，花之君子者也。（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》） 解析：“者也”表判斷，譯為“蓮花是花中的君子啊”。
2、用副詞“乃”“則”“即”“皆”“耳”等表判斷。
①當(dāng)立者乃公子扶蘇。（司馬遷《陳涉世家》） 解析：“乃”表判斷，譯為“應(yīng)當(dāng)即位的人是公子扶蘇”。
②此則岳陽(yáng)樓之大觀也。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》） 解析：“則”表判斷，譯為“這是岳陽(yáng)樓最美的景象啊”。
③即今之傫然在墓者也。（張溥《五人墓碑記》） 解析:“即”表判斷,譯為“就是現(xiàn)在聚集埋在墳?zāi)估锏奈鍌€(gè)人”。
④夫六國(guó)與秦皆諸侯。（蘇洵《六國(guó)論》） 解析：“皆”表判斷，譯為“六國(guó)和秦國(guó)都是諸侯”。
3、用動(dòng)詞“為”“是”表判斷。其中“是”表判斷，要注意和用作代詞的“是”的區(qū)別。
①如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為？（司馬遷《鴻門(mén)宴》）
解析：“為”表判斷，譯文“現(xiàn)在人家正好是刀俎，我們是魚(yú)肉，辭什么呢？”
②問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。（陶淵明《桃花源記》）
解析：“是”表判斷，譯為“問(wèn)現(xiàn)在是什么世代，竟然不知道有漢朝，更不用說(shuō)魏朝和晉朝了”。
③同行十二年，不知木蘭是女郎。（《木蘭辭》） ?
解析：“是”表判斷，譯為“共同生活了十二年，不知道木蘭是女孩子”。
④ 石之鏗然有聲者，所在皆是也。（代詞，這樣）（蘇軾《石鐘山記》）
解析：“皆”表判斷，“是”是代詞，這樣，譯為“鏗然有聲的石頭，所在的地方到處都是這樣啊”。
4、用否定副詞“非”等表示否定的判斷。
①六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。（蘇洵《六國(guó)論》）
解析：“非”表否定判斷，譯為“六國(guó)破滅，不是兵器不銳利，戰(zhàn)斗不擅長(zhǎng)，弊端在于賄賂秦國(guó)”。
②城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也……（《孟子?得道多助，失道寡助》 ?
解析：“非”表否定判斷，譯為“城墻不是不高，護(hù)城河不是不深，兵器皮革不是不堅(jiān)固鋒利……”。
5、直接表示判斷。既不用判斷詞，也不用語(yǔ)氣詞，通過(guò)語(yǔ)意直接表示判斷。
①劉備天下梟雄。（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》） 解析：靠語(yǔ)意判斷，譯為“劉備是天下的梟雄”。
②劉豫州王室之胄。（同上） ?解析：靠語(yǔ)意判斷，譯為“劉豫州是王室的后代”。
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二、賓語(yǔ)前置句
賓語(yǔ)前置包含動(dòng)詞賓語(yǔ)前置和介詞賓語(yǔ)前置兩種。
（1）、動(dòng)詞賓語(yǔ)前置
1、否定句中代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。
所謂否定句，是指表示否定的句子，即凡句中帶有否定副詞“不、弗、未、非、否、毋”或表示否定的動(dòng)詞“無(wú)”或代詞“莫”的句子叫否定句。在這種句式里，賓語(yǔ)前置于動(dòng)詞之前，否定詞之后。
①忌不自信（《鄒忌諷齊王納諫》）
解析：代詞“自”做“信”的賓語(yǔ)，“不自信”應(yīng)調(diào)整為“不信自”，翻譯為“鄒忌不相信自己”。
②然而不王者，未之有也。（《寡人之于國(guó)也》）
解析：代詞“之”做“有”的賓語(yǔ)，“未之有”應(yīng)調(diào)整為“未有之”，翻譯為“這樣還不能實(shí)行王道，是從來(lái)不曾有過(guò)的事”。
③不吾知其亦已兮，茍（只要）余情其信芳（美好）。(屈原《離騷》)
解析：代詞“吾”做“知”的賓語(yǔ)，“不吾知”應(yīng)調(diào)整為“不知吾”，譯文是“你對(duì)我不了解也就罷了，只要是我的心確實(shí)美好?！?/span>
2、疑問(wèn)句中，疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。
古漢語(yǔ)中，使用頻率大的疑問(wèn)代詞是“何”字，其它還有“誰(shuí)、孰、安（什么、什么地方）、胡（什么）、奚（什么、哪里）、曷（什么）”等。
①良問(wèn)曰：“大王來(lái)何操？”（《鴻門(mén)宴》）
解析：疑問(wèn)代詞“何”做“操”的賓語(yǔ)，“何操”應(yīng)理解為“操何”，譯文是“大王來(lái)拿什么東西呢？” ?
②以五十步笑百步，則何如？ （《寡人之于國(guó)也》）
解析：疑問(wèn)代詞“何”做“如”的賓語(yǔ)，應(yīng)理解為“如何”，譯文是“因?yàn)榕芪迨綈u笑跑一百步，那么怎么樣呢？”
③彼且奚適也？ （《逍遙游》）
解析：疑問(wèn)代詞“奚”做“適”的賓語(yǔ)，“奚適”的意思是“適奚”，譯文為“它將去哪里去？”
④彼且惡（何）乎待哉？《逍遙游》
解析：疑問(wèn)代詞“惡”做“待”的賓語(yǔ)，“惡乎待”的意思是“待惡”，譯文“他將仰賴什么呢？”
⑤沛公安在？（《鴻門(mén)宴》）
解析：疑問(wèn)代詞“安”做“在”的賓語(yǔ)，“安在”的意思是“在安”，譯文是“沛公在哪里？”
3、用“之”或“是”或“之為”把賓語(yǔ)提到動(dòng)詞前，以加重語(yǔ)氣（此種情況古漢語(yǔ)并不多見(jiàn)）
①句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不（否）焉。（《師說(shuō)》）
解析：“之”字是賓語(yǔ)提前的標(biāo)志，應(yīng)調(diào)整為“不知句讀，不解惑”，譯文是“不會(huì)讀書(shū)，不能解決疑難問(wèn)題，前者去請(qǐng)教老師，后者卻不去”。
②夫晉，何厭之有？（《燭之武退秦師》）
解析：“之”字是賓語(yǔ)提前的標(biāo)志，應(yīng)調(diào)整為“有何厭”，譯文是“晉國(guó)，有什么滿足的呢？”
③ 惟命是聽(tīng) （成語(yǔ)）
解析：“是”字是賓語(yǔ)提前的標(biāo)志，應(yīng)調(diào)整為“惟聽(tīng)命”，譯文是“只聽(tīng)你的命令”。也此相同的還有“惟利是圖”、“惟馬首是瞻（《馮宛貞》）”、“惟兄嫂是依（《祭十二郎文》）”。 ?
（2）、介詞賓語(yǔ)前置
文言文中，常見(jiàn)的介詞有“于、以、為、與、從、自、向”等，他們往往與后面的名詞或名詞短語(yǔ)結(jié)合，組成介詞結(jié)構(gòu)，這些在介詞后的名詞或名詞短語(yǔ)叫做介詞賓語(yǔ)，介詞賓語(yǔ)一般放在介詞后。但文言文中也有介詞賓語(yǔ)放在介詞前，這也是賓語(yǔ)前置。
①王問(wèn)：“何以知之？”（《廉頗藺相如列傳》）
解析：“何”做介詞“何”的賓語(yǔ)，應(yīng)調(diào)整為“以何知之”，譯文是“憑什么知道呢？”
②微斯人，吾誰(shuí)與歸？（《岳陽(yáng)樓記》）
解析：“誰(shuí)”做介詞“與”的賓語(yǔ)，應(yīng)調(diào)整為“吾與誰(shuí)歸”，譯文是“除了這種人，吾與誰(shuí)同歸呢？”
③誰(shuí)為哀者？（《五人墓碑記》）
解析：“誰(shuí)”做介詞“為”的賓語(yǔ)，應(yīng)調(diào)整為“為誰(shuí)哀者”，譯文是“為誰(shuí)悲哀呢？”
④余是以記之。（《石鐘山記》）
解析：“是”做介詞“以”的賓語(yǔ)，應(yīng)調(diào)整為“余以是記之”，譯文是“我把這個(gè)記下來(lái)”。
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三、被動(dòng)句
被動(dòng)句是表示被動(dòng)意義的句子。文言中，常常借助一些介詞表示被動(dòng)。 ?
1、用介詞“于”“受……于……”表被動(dòng)。
①則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能于遠(yuǎn)近容。（張溥《五人墓碑記》）
解析：“于”字表被動(dòng)，譯文是“那么現(xiàn)在的高官顯貴們，一旦犯罪受罰，有的脫身逃走，不能被遠(yuǎn)近的人所容納”。
②六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不于時(shí)拘，于余學(xué)。（韓愈《師說(shuō)》） ?
解析：“于”字表被動(dòng)，譯文是“六藝經(jīng)傳都通讀學(xué)習(xí)它，不被時(shí)代風(fēng)氣所拘束，向我學(xué)習(xí)”。
③吾不能舉全吳之地，十萬(wàn)之眾，受制于人。（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》） ?
解析：“受……于……”表被動(dòng)，譯文是“我不能拿著所有吳國(guó)的地方，十萬(wàn)的軍隊(duì)，被人制約”。
2、用“為”“為……所……”或“……為所……”表被動(dòng)。 ?
①及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑。（歐陽(yáng)修《伶官傳序》） ?
解析：“為”表被動(dòng)，譯文：“等到他衰敗的時(shí)候，幾十個(gè)伶人圍困他，身體死了，國(guó)家滅亡了，被天下恥笑”。
②吳廣素愛(ài)人，士卒多為用者。（司馬遷《陳涉世家》）
解析：“為”表被動(dòng)，譯文是“吳廣平素痛愛(ài)下人，士卒大多被他所利用”。
③有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫。（蘇洵《六國(guó)論》） ?
解析：“為……所……”表被動(dòng)，譯文是“有這樣的形勢(shì)，卻被秦人的積久的威勢(shì)所脅迫”。
④不者，若屬皆且為所虜。（司馬遷《鴻門(mén)宴》） ?
解析：“為所”表被，譯文是“否則的話，你們這些人都要被人俘虜”。
3、用“見(jiàn)”“見(jiàn)……于……”表被動(dòng)。
①秦城恐不可得，徒見(jiàn)欺。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）
解析：“見(jiàn)”表被動(dòng)，譯文是“秦國(guó)的城池恐怕得不到，白白地被欺騙”。
②臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）
解析：“見(jiàn)……于……”表被動(dòng)，譯文是“我確實(shí)擔(dān)心被大王欺騙而辜負(fù)了趙國(guó)”。
③吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。（《莊子?秋水》）
解析：“見(jiàn)……于……”表被動(dòng)，譯文是“我長(zhǎng)時(shí)間地被有學(xué)問(wèn)的人家所恥笑了”。
4、用介詞“被”表被動(dòng)。
①予猶記周公之被逮。（張溥《五人墓碑記》） ?
解析：“被”表被動(dòng)，譯文是“我還記得周公被逮捕”。
②舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。（《永遇樂(lè)》） 解析：“被”表被動(dòng)。
③曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。（《琵琶行》） 解析：“被”表被動(dòng)。
④信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？（《屈原》）
解析：“見(jiàn)”“被”表被動(dòng)，譯文是“誠(chéng)信卻被懷疑，忠誠(chéng)而被誹謗，能沒(méi)有怨恨嗎”。
5、句意表被動(dòng)。
①帝感其誠(chéng)。（《愚公移山》） 解析：譯文是“天帝被他的誠(chéng)心感動(dòng)了”。
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四、省略句
1、省略主語(yǔ)
①承前省。
廉頗為趙將，（廉頗）攻齊，大破之。（《廉頗藺相如列傳》）
譯文：“廉頗是趙國(guó)的大將，他攻打齊國(guó)，大敗齊軍”。
②蒙后省。
A、沛公謂張良曰：“……（公）度我至軍中，公乃入?！保ā而欓T(mén)宴》）
譯文：“沛公對(duì)張良說(shuō)：‘……您估計(jì)我到了軍中，您才進(jìn)去”。
③對(duì)話省。
A、（孟子）曰：“獨(dú)樂(lè)樂(lè)，與人樂(lè)樂(lè)，孰樂(lè)?”（王）曰：“不若與人?！?（稱謂）（《莊暴見(jiàn)孟子》） ?
譯文：(孟子)問(wèn):“一個(gè)人欣賞音樂(lè)快樂(lè),和別人一起欣賞音樂(lè)快樂(lè)也快樂(lè),哪一種更快樂(lè)呢?”
B、樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳纾俊绷荚唬骸埃ń袢罩拢┥跫??！?（內(nèi)容）
譯文：攀噲問(wèn)：“今天的情況怎么樣？”張良說(shuō)：“今天的事非常緊急?！?
2、省略謂語(yǔ)
①承上文省。
A、一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。（《曹劌論戰(zhàn)》）
譯文：第一次擊鼓能振作士兵的勇氣,第二次擊鼓勇氣就減弱了,第三次擊鼓勇氣消耗盡了。、
B、三人行，則必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，（擇）其不善者而改之?
譯文：幾個(gè)人行走，則一定有我的老師啊，選擇哪些好的東西而學(xué)習(xí)它，選擇哪些不好的東西而改正它。
②蒙下文省。
A、殺人如（恐）不能舉，刑人如恐不勝。（《鴻門(mén)宴》） 譯文：殺人惟恐殺不完,處罰人惟恐用不盡酷刑。
3、省略賓語(yǔ)
文言文中省略動(dòng)詞和介詞后的賓語(yǔ)是比較普遍的，所省得多是代詞“之”字。
①動(dòng)詞賓語(yǔ)省略。
A、不如因而厚遇之，使（之）歸趙。（《廉頗藺相如列傳》）
譯文：不如趁機(jī)好好地對(duì)待他，讓他回到趙國(guó)。
B、尉劍挺，廣起，奪（劍）而殺尉。（《陳涉世家》）
譯文：軍尉拔劍挺起，吳廣站起來(lái)，奪下劍而殺了軍尉。
②介詞賓語(yǔ)省略。
A、豎子不足與（之）謀。（《鴻門(mén)宴》） 譯文；這小子不值得跟他謀劃大事!
4、省略介詞
古文中常常省略介詞“于”，還有介詞“以”“自”等，這些介詞于后面的賓語(yǔ)組成介詞結(jié)構(gòu)，當(dāng)這個(gè)介詞結(jié)構(gòu)作補(bǔ)語(yǔ)時(shí)，這個(gè)介詞常常被省略。
①臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)(于)河南，臣(于)河北戰(zhàn)。（《鴻門(mén)宴》）
譯文：我和將軍合力攻秦，將軍在黃河以北作戰(zhàn)，我在黃河以南作戰(zhàn)。
②試與它蟲(chóng)斗，蟲(chóng)盡靡，又（以）雞試之，果如成言。（《促織》）
譯文：試著和別的蟋蟀搏斗，都被斗敗了，又試著和雞斗，果然和成名所說(shuō)的一樣。
③或王命急宣，有時(shí)朝（于）白帝發(fā)，暮到江陵。（《三峽》）
譯文：有時(shí)皇帝有詔命必須火速傳達(dá)，早晨從白帝城動(dòng)身，傍晚就到了江陵。
雖大風(fēng)浪不鳴之也
狗尾續(xù)于貂
五、 在現(xiàn)代漢語(yǔ)里，介賓短語(yǔ)作狀語(yǔ)，應(yīng)該放在謂語(yǔ)的前面，如“比水寒冷”，而在文言文則把介賓短語(yǔ)放在謂語(yǔ)的后面，如“寒于水”。這樣的介詞常用的有“于”“以” “乎” 等。
① 今王鼓樂(lè)于此 ????譯文: 現(xiàn)在大王在這里彈奏音樂(lè)。
② 具告以事 ?《 鴻門(mén)宴》 ?譯文: 把這件事全部告訴他。
③ ?生乎吾前 ??譯文:出生在我的前面。
?
六、 定語(yǔ)后置
???在現(xiàn)代漢語(yǔ)里,定語(yǔ)常放在中心詞(名詞或名詞性短語(yǔ))的前面,起修飾限定作用;而古代漢語(yǔ)常把定語(yǔ)放在中心詞后,我們把這種現(xiàn)象叫定語(yǔ)后置.形式如下:
①中心詞 + 定語(yǔ) + 者 ——求人可使報(bào)秦者 ?????太子及賓客知其事者 《荊軻刺秦王》
② 中心詞 +之+定語(yǔ) + 者——石之鏗然有聲者（《石鐘山記》）
③ 中心詞+之 +定語(yǔ) ——蚓無(wú)爪牙之利, 筋骨之強(qiáng) 《勸學(xué)》
?
七 、謂語(yǔ)前置
將謂語(yǔ)提前,起強(qiáng)調(diào)作用
?如: 甚矣，汝之不惠！<<愚公移山>> 翻譯:你太不聰明了。