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心理學(xué)家艾瑞克·伯恩提出:人作為獨(dú)立的個(gè)體常常在三種狀態(tài)下變化,即父母、孩童以及成人。 父母自我狀態(tài):是由父母或父母型人物的行為內(nèi)化而來的,是一大堆裝在腦子里生命早期獲得的經(jīng)驗(yàn),包括“必須”、“應(yīng)該”,父母自我狀態(tài)是“權(quán)威的”“教誨的”。?孩童自我狀態(tài):常常是情緒化的、沖動(dòng)的,自發(fā)的,憑感覺做事。?成人自我狀態(tài):成人自我狀態(tài)是“有邏輯”、“理智的”,所做的決定建立在數(shù)據(jù)的收集和客觀分析之上,不受“父母狀態(tài)”和“孩童狀態(tài)”的干擾。
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牽一只蝸牛去散步上帝給我一個(gè)任務(wù),叫我牽一只蝸牛去散步。我不能走得太快,蝸牛已經(jīng)盡力爬,每次總是挪那么一點(diǎn)點(diǎn)。我催它,我唬它,我責(zé)備它,蝸牛用抱歉的眼光看著我,仿佛說:“人家已經(jīng)盡了全力!”我拉它,我扯它,我甚至想踢它,蝸牛受了傷,它流著汗,喘著氣,往前爬,……任蝸牛往前爬,我在后面生悶氣。
是不是覺得就好像看到磨蹭的孩子時(shí),自己也是這樣的心態(tài)。看到孩子學(xué)東西慢的時(shí)候,是不是也是這么著急。對(duì)孩子不耐煩的時(shí)候,也想拉他,扯他,甚至想踢他。而忘記了站在孩子的角度去看看。請(qǐng)一定記得,對(duì)孩子感到不耐煩的時(shí)候,要耐心一點(diǎn)。
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