《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出，口語(yǔ)訓(xùn)練應(yīng)使學(xué)生具有文明和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)。為此，筆者認(rèn)為教學(xué)中除了采取復(fù)述課文和講述故事等傳統(tǒng)做法以外，還可以從語(yǔ)文教材中挖掘口語(yǔ)訓(xùn)練因素，虛擬相應(yīng)情境，組織學(xué)生參與解說(shuō)、辯論、推銷等實(shí)踐活動(dòng)。
解說(shuō)：初中語(yǔ)文教材收集了大量脈絡(luò)清晰、語(yǔ)言精煉的說(shuō)明文。教學(xué)中可讓學(xué)生扮演解說(shuō)員的角色，根據(jù)課文的內(nèi)容，或調(diào)整順序，或重點(diǎn)注釋，或繪制圖示向同學(xué)介紹。如教學(xué)《中國(guó)石拱橋》就可引導(dǎo)學(xué)生解說(shuō)“趙州橋”的建構(gòu)原理。
辯論：選擇課文中有爭(zhēng)議的問(wèn)題，組織學(xué)生進(jìn)行辯論，不僅可以深化學(xué)生對(duì)課文的理解，而且能夠培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。如教學(xué)《曹劌論戰(zhàn)》，可以組織一次由“曹劌”代表正方，“其鄉(xiāng)人”代表反方的辯論活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“肉食者謀之，又何間焉”這個(gè)辯題，展開爭(zhēng)辯。
推銷：教學(xué)《荔枝蜜》，在學(xué)生理解課文內(nèi)容后，不妨引導(dǎo)學(xué)生開展推銷“荔枝蜜”的活動(dòng)。可創(chuàng)設(shè)這樣的情境：假如你是蜂蜜場(chǎng)的推銷員，你應(yīng)該怎樣向別人推銷荔枝蜜？（顧客群有：老鄉(xiāng)、外地人、外國(guó)人）然后指導(dǎo)學(xué)生再次回顧課文內(nèi)容，攝取有價(jià)值的信息，二度創(chuàng)造，模仿推銷員的口吻開展推銷活動(dòng)，但不應(yīng)流于形式?；顒?dòng)結(jié)束后，應(yīng)啟發(fā)學(xué)生思考：為什么荔枝蜜如此甜美？從而將學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平推向新的層面推銷活動(dòng)也就成為教學(xué)的有機(jī)整體了。
評(píng)論：新課程標(biāo)準(zhǔn)要求初中學(xué)生“能就適當(dāng)?shù)脑掝}作即席講話和有準(zhǔn)備的主題演講，有自己的觀點(diǎn)，有一定的說(shuō)服力”。教學(xué)中可引導(dǎo)學(xué)生就人物性格、文章特色、主題思想等方面進(jìn)行評(píng)論。如學(xué)習(xí)《孔乙己》一文，可讓學(xué)生對(duì)“孔乙己”的性格進(jìn)行評(píng)論；學(xué)習(xí)《買櫝還珠》，可指導(dǎo)學(xué)生對(duì)“還珠者”的言行發(fā)表自己的看法。
演示：《向沙漠進(jìn)軍》中將風(fēng)沙進(jìn)攻的方式分為“游擊戰(zhàn)”和“陣地戰(zhàn)”，把人類向沙漠進(jìn)軍的斗爭(zhēng)分為“抵御型”和“進(jìn)攻型”。教學(xué)中，可指導(dǎo)學(xué)生演示課文這部分內(nèi)容，邊做邊說(shuō)，可有效培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)話的條理性。
表演：這可以說(shuō)是一種綜合性極強(qiáng)的口語(yǔ)訓(xùn)練，不僅要重視語(yǔ)言的表達(dá)，還要指導(dǎo)學(xué)生適度地運(yùn)用表情、手勢(shì)等體態(tài)語(yǔ)言。如教學(xué)《變色龍》，可在學(xué)生初步理解課文的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生編演課本劇，以讓學(xué)生在表演中領(lǐng)會(huì)課文表達(dá)的內(nèi)涵，在表演中培養(yǎng)其口頭表達(dá)能力。
?
?