教育孩子，具體用哪種方式不是最重要的，重要的是孩子的心中在想些什么，如何去引導(dǎo)孩子形成正確的思維，形成對(duì)個(gè)人、對(duì)家庭、對(duì)國(guó)家有利的思維才是我們最應(yīng)該做的事。

為了獲得獎(jiǎng)賞而行事是一個(gè)較為初級(jí)的階段，我們?cè)诓扇—?jiǎng)勵(lì)方式的同時(shí)，一定要時(shí)時(shí)處處的進(jìn)行思維的教育，幫助孩子不斷提升自己的精神層次，這才是解決問題的根本之道。

作者：趙雨。

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在教育孩子的過程中，很多人總是把注意力用在了錯(cuò)誤的地方，狼爸火的時(shí)候，人們?cè)谟懻撛摬辉摯蚝⒆?，虎媽火的時(shí)候，人們又在討論該不該對(duì)孩子要求這么嚴(yán)，窮養(yǎng)兒子富養(yǎng)女的口號(hào)提出時(shí)，人們又在討論同一個(gè)家庭里的姐姐弟弟該怎么辦，不知不覺間，教育變的像商品，不斷有新的宣傳廣告，不斷有新的升級(jí)產(chǎn)品上市，大道至簡(jiǎn)的道理早已被人遺忘，不免讓人覺得遺憾。

其實(shí)教育孩子，具體用哪種方式不是最重要的，重要的是孩子的心中在想些什么，他如何看待你所采用的方式，他又如何看待生活、學(xué)習(xí)與人生，他的價(jià)值觀是什么等等。有些孩子一提學(xué)習(xí)就難受，有些孩子卻把學(xué)習(xí)當(dāng)成享受，前一種孩子可能覺得生活是讓我好好享受的，后一種孩子覺得人活著就是為了成長(zhǎng)和進(jìn)步，這就是兩種完全不同的思維，他們也必將活出兩種完全不同的人生。如何去引導(dǎo)孩子形成正確的思維，形成對(duì)個(gè)人、對(duì)家庭、對(duì)國(guó)家有利的思維才是我們最應(yīng)該做的事。

晚上，讀到了一篇文章，題目是《讓孩子聽話的積分獎(jiǎng)勵(lì)表，被我扔進(jìn)了垃圾桶》（閱讀文章，請(qǐng)點(diǎn)文末左下角“閱讀原文”），很明顯，該文不贊同有積分獎(jiǎng)勵(lì)的方式來促使孩子正向行為的增多，或者說讓孩子更聽話。

作者認(rèn)為，這種機(jī)制的致命點(diǎn)有：削弱孩子本身的動(dòng)機(jī)，討價(jià)還價(jià)不斷提高獎(jiǎng)勵(lì)價(jià)碼，最壞的是會(huì)影響孩子對(duì)關(guān)系的思考，會(huì)減少孩子將來幫助別人的行為，會(huì)毀掉孩子幫助別人的本能天性。

對(duì)文中的內(nèi)容，我簡(jiǎn)單的進(jìn)行說明：

首先作者肯定了實(shí)施這種方式時(shí)孩子的改變，顯然有了獎(jiǎng)勵(lì)的刺激，孩子很多時(shí)候會(huì)沖著獎(jiǎng)勵(lì)去做事，至少減少了跟孩子講道理的時(shí)間，并且孩子也聽話了許多，但是慢慢的副作用顯現(xiàn)了出來：一個(gè)哥哥在幫弟弟之前問媽媽“你會(huì)給我什么”。

更重要的是，當(dāng)孩子對(duì)你的獎(jiǎng)勵(lì)不感興趣的時(shí)候，他會(huì)停止之前的好的行為，因?yàn)楠?jiǎng)勵(lì)改變了孩子做事的動(dòng)機(jī)，他不是發(fā)自內(nèi)心的想表現(xiàn)得更好，可能只是為了得到獎(jiǎng)勵(lì)。

臨床心理學(xué)家瑞切爾在《優(yōu)秀的父母做什么》中把這種現(xiàn)象稱為“回報(bào)經(jīng)濟(jì)”。著名行為經(jīng)濟(jì)學(xué)家丹·艾瑞里在《怪誕行為學(xué)》中也提到了類似的事例，比方說托兒所的故事，他認(rèn)為在沒有罰款制度的時(shí)候，家長(zhǎng)們遲到覺得不好意思（社交規(guī)范），而當(dāng)由罰款制度控制（市場(chǎng)規(guī)范）時(shí)，很多家長(zhǎng)更愿意交這個(gè)罰款，因?yàn)楦读肆P款心安理得了。艾瑞里建議家長(zhǎng)考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)影響，不要讓孩子把家庭生活和學(xué)習(xí)當(dāng)作交易。其實(shí)還有一本比較著名的書《獎(jiǎng)勵(lì)的懲罰》，里邊的觀點(diǎn)基本上跟上述觀點(diǎn)類似。

下面是我的看法，主要分四個(gè)方面：

一、文中觀點(diǎn)意義不大

首先，上述情況大量存在，專家的分析也完全正確，但是我覺得這并沒有太大意義，這些所謂的理論簡(jiǎn)直就是“正確的廢話”——看似正確，卻意義不大。

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為什么？

教師和家長(zhǎng)不僅想看一些理論而已，還希望知道有哪些方法可以解決問題，但是本文只告訴我們不要怎么做以及為什么不要這么做，卻沒有告訴我們可以怎么做，那這篇文章的唯一作用就是讓看文章的人增加了一些迷茫。要想讓田地里不長(zhǎng)雜草，最好的辦法就是種上莊稼，我們從小就被告知不要做這不要干那，現(xiàn)在我們終于長(zhǎng)大了，我們希望聽一些中肯的建議。

二、不這樣，我們又能怎樣？

我相信很多采用這種獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制的家庭，孩子或多或少都有一些問題，甚至有一些比較頑劣的孩子，我想請(qǐng)問在這種情況下，難道希望孩子更上進(jìn)一些或者希望孩子能提供幫助的時(shí)候都要跟孩子講半天道理嗎？我們有那么多的時(shí)間嗎？試問，有幾位家長(zhǎng)在看到孩子這種負(fù)面表現(xiàn)時(shí)能心平氣和的跟孩子講道理？試問，當(dāng)我們帶著一些情緒跟孩子講道理的時(shí)候，那還是講道理嗎？是不是叫做批評(píng)更恰當(dāng)一些？就算我們又有時(shí)間，脾氣又好，能心平氣和的跟孩子講道理，能聽進(jìn)去的孩子又有幾個(gè)？

教育最忌諱痕跡太重，時(shí)時(shí)處處擺出一副教育的架勢(shì)，會(huì)不會(huì)存在一種可能性：我們認(rèn)為的講道理在孩子看來只是在不停的啰嗦而已。試問有多少家長(zhǎng)能在講道理的時(shí)候不重復(fù)之前講過的道理？有些家長(zhǎng)講的道理，我們甚至能在三十年前找到模板。所以文章最后提到的“我寧愿費(fèi)時(shí)費(fèi)力反復(fù)講道理，等不開竅的娃慢慢開竅”，我認(rèn)為可操作性不大。如果家長(zhǎng)能做到這個(gè)份上，可能孩子根本就不會(huì)出現(xiàn)問題。所以，僅僅講道理很可能是無效的。

三、人類所有行為皆有所圖，行為的目的從本質(zhì)上來講都是為了交換

上文不斷強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，就是有了獎(jiǎng)勵(lì)之后孩子做事的動(dòng)機(jī)可能會(huì)出現(xiàn)問題，因?yàn)槲覀兌枷Ｍ⒆訉W(xué)習(xí)只是因?yàn)橄胍砷L(zhǎng)和進(jìn)步，孩子幫助別人只是因?yàn)閮?nèi)心的善良，似乎只有這樣才夠純粹，可是我們有沒有想過這種人真的存在嗎？

另外，我想問，當(dāng)孩子幫助了別人的時(shí)候，我們要不要表?yè)P(yáng)他一下，或者只是淡淡的說一句“you did a good job”?我想大多數(shù)人是會(huì)說的吧，那如果我們?cè)谶@種時(shí)候表?yè)P(yáng)了孩子，按照作者的邏輯，孩子會(huì)不會(huì)建立一種做好事是為了得到表?yè)P(yáng)的神經(jīng)鏈，會(huì)不會(huì)也改變了孩子做事的動(dòng)機(jī)呢？

有人可能會(huì)說，精神的獎(jiǎng)勵(lì)是不同于物質(zhì)的獎(jiǎng)勵(lì)的，不能混為一談。這未免有點(diǎn)自欺欺人，人類做事，有人為利，有人為名，更有人希望名利雙收，《論語·里仁》講“君子喻于義，小人喻于利”，也無非是精神層次不同罷了，本質(zhì)終究是相同的，無所求的人幾乎是不存在的，那些不為名不為利的人，多半是看懂了老子“因其無私，故能成其私”的教誨。

四、能否教育好孩子，不在于有沒有獎(jiǎng)勵(lì)，而在于有沒有進(jìn)行思維的教育

獎(jiǎng)勵(lì)真的就不好嗎？大部分人的精神層次還不是很高，有了獎(jiǎng)勵(lì)會(huì)促進(jìn)他表現(xiàn)出良好的行為，誰能說這些良好的行為不會(huì)在未來的某一天變成習(xí)慣呢？起碼我們知道，沒有大量良好行為的支撐，只有內(nèi)在的動(dòng)力，也不足以讓一個(gè)人變得優(yōu)秀起來。

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況且，那些有內(nèi)在動(dòng)力的人，難道就不需要獎(jiǎng)勵(lì)了嗎？別說孩子了，看看我們周圍的大人，從心理上來講，哪個(gè)不知道進(jìn)步的好處，但是在行為上依然拖拖拉拉，渾渾噩噩的。沒有動(dòng)力不行，光有動(dòng)力也不行，我們不能讓一個(gè)孩子在失敗中呆的太久，哪怕是采取一些很多人瞧不上的“治標(biāo)的辦法”也未嘗不可。游戲?yàn)槭裁茨芪⒆?？因?yàn)樗?jiǎng)勵(lì)及時(shí)，能讓孩子感受到成就感。

盡管如此，我們?cè)谠O(shè)置獎(jiǎng)勵(lì)的時(shí)候，還是要慎重考慮，能吸引孩子是很重要的，但很多時(shí)候并不是獎(jiǎng)勵(lì)越多，獎(jiǎng)勵(lì)越吸引人，孩子就會(huì)成長(zhǎng)越快，很多時(shí)候恰恰相反，獎(jiǎng)勵(lì)過量恐怕才是孩子做事動(dòng)機(jī)改變的元兇。另外，獎(jiǎng)勵(lì)不僅要有物質(zhì)方面的，還要有精神方面的，能激起孩子的榮譽(yù)感最好。

只有獎(jiǎng)勵(lì)肯定是不行的，但是沒有獎(jiǎng)勵(lì)也是不行的，因?yàn)槿说木癜l(fā)展是有層次的，不是一蹴而就的。《第56號(hào)教室的奇跡》里的雷夫老師把一個(gè)人成長(zhǎng)的歷程分為以下六個(gè)階段：

我不想惹麻煩

我想要獎(jiǎng)賞

我想要取悅某人

我要遵守規(guī)則

我能體貼別人

我有自己的行為準(zhǔn)則并奉行不悖

我們可以看出，為了獲得獎(jiǎng)賞而行事是一個(gè)較為初級(jí)的階段，我們?cè)诓扇—?jiǎng)勵(lì)方式的同時(shí)，一定要時(shí)時(shí)處處的進(jìn)行思維的教育，幫助孩子不斷提升自己的精神層次，這才是解決問題的根本之道。

獎(jiǎng)勵(lì)只是一個(gè)輔助性的手段，把過多的精力放在應(yīng)不應(yīng)該獎(jiǎng)勵(lì)上，而不去思考如何對(duì)孩子進(jìn)行思維的教育，不免有點(diǎn)舍本逐末了。

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