單元綜合訓(xùn)練(十五)
一、選擇題
1．1543年《天體運(yùn)行論》出版，針對(duì)“日心說”，路德譏諷哥白尼是“自命不凡的占星術(shù)士”“愚蠢到公然與圣經(jīng)相違背”，加爾文也回應(yīng)道“有誰膽敢將哥白尼的依據(jù)置于圣靈之上呢？”這表明(　　)
A．自然科學(xué)仍待突破神學(xué)的束縛
B．宗教改革阻礙科學(xué)革命的推進(jìn)
C．宗教改革與文藝復(fù)興背道而馳
D．新教與舊教教義主張基本一致
答案　A
解析　針對(duì)“日心說”，路德和加爾文持反對(duì)意見，說明自然科學(xué)仍待突破神學(xué)的束縛，故A項(xiàng)正確；路德和加爾文反對(duì)“日心說”，但不是反對(duì)科學(xué)革命，宗教改革打擊了天主教神權(quán)統(tǒng)治，有利于科學(xué)革命的興起，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；宗教改革進(jìn)一步傳播和發(fā)展了文藝復(fù)興以來的人文主義，而不是與文藝復(fù)興背道而馳，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；新教主張因信稱義，而舊教主張因行稱義，因此二者基本主張不一致，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
2．1687年，牛頓發(fā)表《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，他對(duì)支配天體運(yùn)動(dòng)的若干定律的發(fā)現(xiàn)，推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)，并對(duì)政治思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。由此可見，牛頓的發(fā)現(xiàn)推動(dòng)啟蒙思想家(　　)
A．相信存在著控制人類社會(huì)的自然法則
B．發(fā)現(xiàn)了支配人類的永遠(yuǎn)不變的法則
C．提出了自由放任主義理論的一般原則
D．宣揚(yáng)國家權(quán)力高于教會(huì)的基本原則
答案　A
解析　牛頓建立的經(jīng)典力學(xué)，使得啟蒙思想家相信存在著控制人類社會(huì)的自然法則，推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起，故A項(xiàng)正確；牛頓經(jīng)典力學(xué)只是啟發(fā)思想家探索人類社會(huì)的規(guī)律，“發(fā)現(xiàn)了支配人類的永遠(yuǎn)不變的法則”夸大其影響力，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)是工業(yè)革命的影響之一，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)是宗教改革的內(nèi)容之一，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
3．科學(xué)家胡克在聽了某著作的提綱后說：“親愛的先生，我真為您高興，不過我也暗暗地為您捏一把汗啊。如果您不是生在維多利亞女王的英國，而是生在16世紀(jì)的西班牙，那您可能就會(huì)被當(dāng)作異教徒而被處以火刑了！”據(jù)此推斷“這位先生和他的著作”是(　　)
A．馬克思和《共產(chǎn)黨宣言》
B．達(dá)爾文和《生物進(jìn)化論》
C．莎士比亞和《哈姆雷特》
D．牛頓和《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》
答案　B
解析　馬克思是德國人，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；達(dá)爾文生活在維多利亞女王(1837～1901年)時(shí)代，故B項(xiàng)正確；莎士比亞生活在文藝復(fù)興時(shí)期，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；牛頓的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》提出是在1687年，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
4．愛因斯坦曾言：“在我之前，人們都認(rèn)為，如果把所有的東西都從宇宙中拿走，那剩下的就是時(shí)間和空間，我卻證明，如果把所有的東西都拿走了，什么都剩不下?！睈垡蛩固沟睦碚?　　)
A．建立的信息網(wǎng)絡(luò)大大縮小時(shí)空距離
B．大大加強(qiáng)了人類對(duì)微觀世界的研究
C．改變了人們認(rèn)識(shí)世界的角度和方式
D．主要論證時(shí)間和空間可以單獨(dú)變化
答案　C
解析　愛因斯坦的理論是相對(duì)論，沒有建立信息網(wǎng)絡(luò)，信息技術(shù)建立了信息網(wǎng)絡(luò)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；大大加強(qiáng)了人類對(duì)微觀世界研究的是普朗克的量子論，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；愛因斯坦的理論改變了牛頓的絕對(duì)時(shí)空觀，也改變了人們認(rèn)識(shí)世界的角度和方式，故C項(xiàng)正確；愛因斯坦提出的狹義相對(duì)論認(rèn)為時(shí)間、空間會(huì)隨著物體運(yùn)動(dòng)速度的變化而變化，時(shí)間和空間無法單獨(dú)變化，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
5．某種文學(xué)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作的絕對(duì)自由，重視情感的抒發(fā)，“既不是隨興的取材、也不是強(qiáng)調(diào)完全的精確，而是位于兩者的中間點(diǎn)，隨著感覺而走”。由此判斷，其文學(xué)風(fēng)格是(　　)
A．浪漫主義? ?B．現(xiàn)實(shí)主義
C．自由主義? ?D．現(xiàn)代主義
答案　A
解析　材料中“絕對(duì)自由，重視情感的抒發(fā)”是浪漫主義的體現(xiàn)，故A項(xiàng)正確；現(xiàn)實(shí)主義的特征是關(guān)注社會(huì)問題，深入剖析社會(huì)生活的本質(zhì)，揭露和批判社會(huì)罪惡，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；自由主義不是一種文學(xué)風(fēng)格流派，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；現(xiàn)代主義主要體現(xiàn)西方社會(huì)精神危機(jī)，集中表現(xiàn)自我，手法怪誕，有悖于傳統(tǒng)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
6．西方某著名話劇在布景和道具的選擇上，做了這樣一種令人感到衰敗而沒有生氣的設(shè)計(jì)：荒郊外一棵僅有幾個(gè)葉片的樹、衣衫襤褸的流浪漢，繩索和沉重的背囊無不透出壓抑的沉重和掙扎的無奈。據(jù)此判斷，該劇為(　　)
A．雨果《巴黎圣母院》? ?B．易卜生《玩偶之家》
C．貝克特《等待戈多》? ?D．蕭伯納《蘋果車》
答案　C
解析　根據(jù)“令人感到衰敗而沒有生氣的設(shè)計(jì)”可知該話劇反映了苦悶、迷茫、無奈的心態(tài)，屬于現(xiàn)代主義文學(xué)作品。雨果的《巴黎圣母院》是浪漫主義文學(xué)作品，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；易卜生的《玩偶之家》是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；貝克特的《等待戈多》是現(xiàn)代主義文學(xué)荒誕派的代表作，故C項(xiàng)正確；蕭伯納《蘋果車》是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
7．讀下圖中甲乙丙丁四幅圖，該過程實(shí)質(zhì)上(　　)

世界名畫《公?！返恼Q生過程
A．反映了美術(shù)領(lǐng)域的多元一體
B．說明了印象派繪畫影響甚微
C．強(qiáng)調(diào)了美術(shù)領(lǐng)域的復(fù)雜多變
D．體現(xiàn)了立體畫派繪畫的特點(diǎn)
答案　D
解析　立體畫派追求碎裂、解析、重新組合的形式，形成分離的畫面——以許多組合的碎片形態(tài)為藝術(shù)家們所要展現(xiàn)的目標(biāo)，而材料由一個(gè)實(shí)物最終抽象成一個(gè)碎片，符合立體畫派的特點(diǎn)，故D項(xiàng)正確。
8．2006年，在威尼斯電影節(jié)上，幾位意大利影評(píng)專家最后這樣評(píng)述馮小剛的《夜宴》：“無論從情節(jié)還是從結(jié)構(gòu)而言，《夜宴》都過于西方化……如果抽掉背景的時(shí)代設(shè)置，根本就看不出這是一部中國電影。”由此推斷，這些影評(píng)專家認(rèn)為(　　)
A．藝術(shù)應(yīng)該做到內(nèi)涵與形式統(tǒng)一
B．世界文化出現(xiàn)多元化的發(fā)展
C．中國影視情節(jié)符合西方人口味
D．藝術(shù)價(jià)值源于對(duì)現(xiàn)實(shí)的演繹
答案　A
解析　材料中“《夜宴》都過于西方化……如果抽掉背景的時(shí)代設(shè)置，根本就看不出這是一部中國電影”說明《夜宴》形式和內(nèi)容的不協(xié)調(diào)，意在強(qiáng)調(diào)藝術(shù)應(yīng)該做到內(nèi)涵和形式的統(tǒng)一，故A項(xiàng)正確。
9．2016年11月17號(hào)，神舟十一號(hào)飛船和“天宮”二號(hào)空間實(shí)驗(yàn)室成功實(shí)施分離，昭示了中國在航天技術(shù)方面和運(yùn)載火箭技術(shù)方面已經(jīng)再創(chuàng)新高。下列對(duì)航天技術(shù)空間科技領(lǐng)域發(fā)展進(jìn)程的描述，不正確的是(　　)
A．1967年，中國成功發(fā)射了第一顆人造衛(wèi)星“東方紅一號(hào)”
B．1990年開始，中國進(jìn)入國際衛(wèi)星發(fā)射市場
C．1984年，中國成功發(fā)射了第一顆試驗(yàn)通信衛(wèi)星
D．2003年，中國成功發(fā)射“神舟五號(hào)”載人宇宙飛船
答案　A
解析　1970年，中國成功發(fā)射了第一顆人造衛(wèi)星“東方紅一號(hào)”，故A項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意；我國首次承攬商業(yè)衛(wèi)星發(fā)射業(yè)務(wù)是在1990年，故B項(xiàng)正確，不符合題意；我國第一顆試驗(yàn)通信衛(wèi)星是在1984年4月發(fā)射成功的，故C項(xiàng)正確，不符合題意；2003年10月，“神舟五號(hào)”載人飛船將航天員楊利偉送入太空，故D項(xiàng)正確，不符合題意。
10．1958年8月1日，中國第一臺(tái)計(jì)算機(jī)——由張梓呂領(lǐng)銜研制的103型通用數(shù)字電子計(jì)算機(jī)研制成功，運(yùn)行速度每秒1 500次；1959年，由張效祥教授領(lǐng)銜研制的中國第一臺(tái)大型數(shù)字電子計(jì)算機(jī)，運(yùn)算速度達(dá)到每秒1萬次。這反映出(　　)
A．新中國在部分科技領(lǐng)域取得突破
B．當(dāng)時(shí)中國科研出現(xiàn)“左”傾冒進(jìn)現(xiàn)象
C．當(dāng)時(shí)中國科技人才大量涌現(xiàn)
D．新中國計(jì)算機(jī)技術(shù)落后于歐美等國家
答案　A
解析　根據(jù)材料中中國計(jì)算機(jī)的運(yùn)行速度大幅增加，說明我國在計(jì)算機(jī)領(lǐng)域取得了重大成就，故A項(xiàng)正確；材料中電子計(jì)算機(jī)運(yùn)行速度是實(shí)際存在的，不是“左”傾冒進(jìn)的體現(xiàn)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中僅僅涉及兩位科學(xué)家，不能說是大量人才涌現(xiàn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中未涉及中國與歐美國家計(jì)算機(jī)水平的比較，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
11．20世紀(jì)50年代初期，中國傳統(tǒng)繪畫尤其文人畫因其貴族性、封建性而受到幾乎絕對(duì)意義上的排斥；然而，在1956年后中國傳統(tǒng)繪畫包括文人畫也因其“民族性”這一特色獲得了更大意義上的生存空間。這一變化表明(　　)
A．思想解放推動(dòng)了文化的繁榮
B．政策轉(zhuǎn)變影響傳統(tǒng)文化的發(fā)展
C．文化領(lǐng)域“左”傾錯(cuò)誤得以糾正
D．社會(huì)主義制度在全國基本確立
答案　B
解析　1956年，中共中央提出“百花齊放、百家爭鳴”的方針，據(jù)材料“20世紀(jì)50年代初期，中國傳統(tǒng)繪畫尤其文人畫因其貴族性、封建性而受到幾乎絕對(duì)意義上的排斥；然而，在1956年后中國傳統(tǒng)繪畫包括文人畫也因其‘民族性’這一特色獲得了更大意義上的生存空間”可以得出政策轉(zhuǎn)變影響傳統(tǒng)文化的發(fā)展，B項(xiàng)正確。
12．新中國歷史上曾掀起過一場“讀書熱”，年輕人奮發(fā)讀書、立志成才、改變命運(yùn)，年長者也勤奮學(xué)習(xí)、不甘落后，誓言“把‘四人幫’耽誤的時(shí)間補(bǔ)回來”，在近十年的時(shí)間里人們都處于饑渴閱讀狀態(tài)之中。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的背景是(　　)
A．建國初期百廢待興，中華民族面臨復(fù)興的重任
B．三大改造完成，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全面展開
C．十一屆三中全會(huì)召開，黨和國家工作重心轉(zhuǎn)移
D．世紀(jì)之交，中國進(jìn)一步完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)
答案　C
解析　據(jù)材料“年輕人奮發(fā)讀書、立志成才、改變命運(yùn)，年長者也勤奮學(xué)習(xí)、不甘落后”“把‘四人幫’耽誤的時(shí)間補(bǔ)回來”可知，此現(xiàn)象出現(xiàn)的背景是十一屆三中全會(huì)召開，黨和國家工作重心轉(zhuǎn)移，故C項(xiàng)正確。
二、非選擇題
13．閱讀材料，完成下列要求。
材料一　霍布斯鮑姆在其《革命的年代》一書中著重表現(xiàn)了19世紀(jì)的歷史。他認(rèn)為，19世紀(jì)是近代科學(xué)的鼎盛期，這一時(shí)期的時(shí)代特征是，技術(shù)進(jìn)步開始真正成為經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要組成部分。近代科學(xué)革命的種子在這一世紀(jì)獲得了豐收，技術(shù)取得了輝煌勝利。
——《英國工業(yè)革命的思想對(duì)我國社會(huì)發(fā)展的有益啟迪》
材料二　現(xiàn)實(shí)主義作家狄更斯生活的時(shí)代(1812～1870年)正好也是英國社會(huì)生活發(fā)生翻天覆地變化的時(shí)期，他以其藝術(shù)家特有的敏感感受到了時(shí)代的脈搏，并在其小說中真實(shí)地反映了他所生活的時(shí)代。中國正處于現(xiàn)代化進(jìn)程中，研究英國的工業(yè)文明，可以給我們一些借鑒意義。研究狄更斯作為一個(gè)作家對(duì)于現(xiàn)代化的經(jīng)驗(yàn)與感受，可以深化我們對(duì)我國現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)和思考?！兜腋剐≌f中的工業(yè)文明》
(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，列舉兩例這一時(shí)期科學(xué)理論和技術(shù)進(jìn)步的代表性成果。
(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，指出借助狄更斯小說作品用以研究英國工業(yè)文明的合理性。綜合材料一、二，談?wù)動(dòng)I(yè)化給我們的認(rèn)識(shí)與思考。
答案　(1)成果：理論上，1859年達(dá)爾文創(chuàng)立了生物進(jìn)化論或1831年法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象，實(shí)現(xiàn)了電磁學(xué)的重大突破；技術(shù)上，以發(fā)電機(jī)為標(biāo)志的電氣技術(shù)發(fā)明出現(xiàn)并開始進(jìn)入生活。
(2)合理性：狄更斯作為英國偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家，其作品通過對(duì)下層生活的描述，相對(duì)真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)英國的社會(huì)狀況。而狄更斯所生活的時(shí)代正是英國工業(yè)革命迅速發(fā)展的時(shí)期，借助其作品，對(duì)側(cè)面研究英國工業(yè)革命文明是有其合理性的。
認(rèn)識(shí)與思考：略。(能從科技是生產(chǎn)力、協(xié)調(diào)好工業(yè)化的經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的關(guān)系等角度組織語言且言之有理即可)
14．閱讀材料，完成下列要求。
材料　嚴(yán)格意義上的留學(xué)生運(yùn)動(dòng)，是伴隨著我國現(xiàn)代化進(jìn)程而出現(xiàn)的歷史現(xiàn)象。近150年來，留學(xué)生作為一支學(xué)貫中西的新型知識(shí)群體，直接影響了中國的現(xiàn)代化進(jìn)程和中國先進(jìn)文化的構(gòu)建。
高潮時(shí)期?主要方向?方式?規(guī)模及代表人物
清末
同治時(shí)期?留學(xué)美國?官費(fèi)?1872～1875年間120名(廣東84名，江蘇20名，浙江9名，福建4名，安徽2名，山東1名)?
詹天佑、唐紹儀等
清末
光緒年間?留學(xué)日本?官費(fèi)自費(fèi)各半?1896年至1912年期間近3萬人赴日留學(xué)
黃興、宋教仁、秋瑾、魯迅等
民初
五四前后?留美、留法、留蘇?庚子賠款赴美，留法、留蘇基本由民間社團(tuán)組織?梅貽琦、胡適、竺可楨等(赴美)
蔡元培、周恩來、鄧小平等(赴法勤工儉學(xué))
劉少奇、劉伯承、蔣經(jīng)國等(赴蘇)
社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期?全方位，歐美發(fā)達(dá)國家居多?初期公費(fèi)為主，進(jìn)入21世紀(jì)后，自費(fèi)留學(xué)占主流?從1978年到2015年底，走出國門的留學(xué)生累計(jì)達(dá)404.21萬人；2015年，有來自202個(gè)國家和地區(qū)的397 635人來華留學(xué)
李彥宏、張朝陽等

——據(jù)李喜所《中國留學(xué)生的發(fā)展歷程及其與現(xiàn)代化進(jìn)程的關(guān)系》整理
依據(jù)材料信息，概括近現(xiàn)代中國留學(xué)教育某一階段的特點(diǎn)。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從時(shí)代背景、歷史影響等方面予以歷史解讀。(要求：解讀清晰，史實(shí)準(zhǔn)確，與所概括的特點(diǎn)之間形成嚴(yán)密合理的邏輯關(guān)系。)
答案　第一階段：
特點(diǎn)：主要是官費(fèi)；到歐美等發(fā)達(dá)資本主義國家；主要學(xué)習(xí)軍事和工藝技術(shù)、自然科學(xué)；留學(xué)生多來自沿海家庭。
背景：兩次鴉片戰(zhàn)爭戰(zhàn)??；西學(xué)的傳播；新思潮的萌發(fā)；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起。
影響：成為近代民族工業(yè)和海軍的中堅(jiān)力量；促進(jìn)了工業(yè)、科技與國防的現(xiàn)代化。
第二階段：
特點(diǎn)：主要到日本；主要學(xué)習(xí)資本主義制度來改造中國；自費(fèi)留學(xué)人數(shù)大增(留學(xué)逐漸成為社會(huì)風(fēng)尚)。
背景：明治維新后日本的強(qiáng)盛；甲午戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗，民族危機(jī)加??；清末新政；科舉制廢除，民間求學(xué)風(fēng)氣轉(zhuǎn)變；距離近費(fèi)用低、文化風(fēng)俗習(xí)慣相似。
影響：成為民主革命運(yùn)動(dòng)的骨干；推動(dòng)政治民主化進(jìn)程。
第三階段：
特點(diǎn)：主要到美國、法國、俄國；留學(xué)資金來源多樣化；濃厚政治色彩(學(xué)習(xí)馬克思主義，探索救國救民道路)。
背景：新文化運(yùn)動(dòng)提升民眾的民主、科學(xué)意識(shí)；十月革命；五四運(yùn)動(dòng)傳播馬克思主義；美國返還部分庚子賠款。
影響：促進(jìn)中國科學(xué)文化的發(fā)展；為中國共產(chǎn)黨成立準(zhǔn)備了中堅(jiān)力量。
第四階段：
特點(diǎn)：以留學(xué)歐美經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)國家為主；自費(fèi)留學(xué)逐漸占主流；規(guī)模空前；雙向。
背景：改革開放(政策因素)；社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)對(duì)高層次人才的迫切需要；思想解放；社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制逐步確立；全球化潮流；中國綜合國力提升。
影響：促進(jìn)中外經(jīng)濟(jì)文化交流、融合；友誼的橋梁，增強(qiáng)國際了解與溝通；促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)科技發(fā)展，加快現(xiàn)代化進(jìn)程。
解析　首先，須認(rèn)真審清題干，“依據(jù)材料信息，概括近現(xiàn)代中國留學(xué)教育某一階段的特點(diǎn)。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從時(shí)代背景、歷史影響等方面予以歷史解讀”，即從材料近代中國四個(gè)留學(xué)階段中任選一個(gè)進(jìn)行作答即可，角度方面則從特點(diǎn)、背景和影響三個(gè)方面進(jìn)行思考；其次，須審清這四個(gè)階段，同治時(shí)期、光緒年間、五四前后和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期；最后，針對(duì)各階段具體狀況進(jìn)行具體闡述即可。

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