第二單元 文化傳承與創(chuàng)新
第4課 文化的繼承性與文化發(fā)展
一、單項(xiàng)選擇題
1．2019年，“我和我的祖國(guó)”主題文藝快閃活動(dòng)在全國(guó)各地上演。演職人員用高亢激昂的歌聲、優(yōu)雅動(dòng)人的演奏、熱情洋溢的舞蹈，慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年，表達(dá)對(duì)祖國(guó)的熱愛和祝福。開展上述主題活動(dòng)有利于
①傳承紅色基因，弘揚(yáng)民族精神和革命精神
②發(fā)揮教育傳遞文化的特定功能，激勵(lì)中華兒女不懈奮斗
③高揚(yáng)愛國(guó)主義旗幟，彰顯改革創(chuàng)新的時(shí)代精神
④弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)以高亢激昂為核心的民族精神
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】A
【解析】①②：“我和我的祖國(guó)”主題文藝快閃活動(dòng)表達(dá)了人們對(duì)祖國(guó)的熱愛和祝福，有利于傳承紅色基因，弘揚(yáng)民族精神和革命精神，發(fā)揮教育傳遞文化的特定功能，激勵(lì)中華兒女不懈奮斗，①②符合題意。③：高揚(yáng)愛國(guó)主義旗幟，彰顯的是愛國(guó)主義的民族精神，③說(shuō)法錯(cuò)誤。④：民族精神的核心是愛國(guó)主義，④說(shuō)法錯(cuò)誤。 故本題選A。
2．2019年是中華人民共和國(guó)成立70周年，國(guó)家舉辦了一系列慶典活動(dòng)。國(guó)慶閱兵活動(dòng)是一種帶有儀式感的集體活動(dòng),具有獨(dú)特的價(jià)值和意義。下列屬于舉辦國(guó)慶閱兵活動(dòng)的文化意義是
①深化人們對(duì)國(guó)家歷史的認(rèn)識(shí)，樹立正確的歷史觀
②鑄牢人們中華民族共同體意識(shí)，樹立正確的民族觀
③引導(dǎo)人們傳承中華民族精神，夯實(shí)社會(huì)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)
④展示中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使其實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】A
【解析】③：本題的問(wèn)題是舉辦國(guó)慶閱兵活動(dòng)的文化意義，國(guó)慶閱兵活動(dòng)也不會(huì)直接創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，③不符合題意。④：國(guó)慶閱兵活動(dòng)展示的是國(guó)力和新中國(guó)成立以來(lái)取得的成就，④不符合題意。①②：國(guó)慶閱兵活動(dòng)展示的新中國(guó)成立以中國(guó)在各方面來(lái)取得的巨大成就，①②符合題意。故本題選A。
3．2019年7月6日，在第43屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，中國(guó)良渚古城遺址成功申遺，獲準(zhǔn)列入世界文化遺產(chǎn)名錄。自此，中國(guó)世界文化遺產(chǎn)總數(shù)已達(dá)55處，位居世界第一。重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)是因?yàn)?/span>
A．保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于民族文化的集中展示
B．文化遺產(chǎn)是人類進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志
C．文化遺產(chǎn)是本民族生存與發(fā)展的精神根基
D．文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志
【答案】D
【解析】A：慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示，A說(shuō)法錯(cuò)誤。B：文字的發(fā)明是人類進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志，B說(shuō)法錯(cuò)誤。C：民族文化是本民族生存與發(fā)展的精神根基，C說(shuō)法錯(cuò)誤。D：之所以要重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)，是因?yàn)槲幕z產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標(biāo)志，D符合題意。故本題選D。
4．今年以來(lái)，上海虹橋火車站采用華為產(chǎn)品啟動(dòng)5G網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。隨著5G室內(nèi)數(shù)字系統(tǒng)應(yīng)用場(chǎng)景多樣化，未來(lái)的5G車站可以滿足大量人群的高速上網(wǎng)需求，旅客下載一部2GB的高清電影只需不到20秒、還可以支持4K高清視頻通話、超高清多路視頻同傳等業(yè)務(wù)。由此可見:
①科技改變生活，增強(qiáng)人們的幸福感，獲得感
②文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的基礎(chǔ)作用日益增強(qiáng)
③科技的發(fā)展改變了文化收集、儲(chǔ)存和傳播的手段和方式
④現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)成為傳承文化的主要途徑
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】B
【解析】①：題中通過(guò)5G技術(shù)滿足大量人群高速上網(wǎng)的需求，表明科技改變生活，可以增強(qiáng)人們的幸福感、獲得感，①符合題意。③：通過(guò)5G技術(shù)的運(yùn)用，使得文化傳播的手段和方式得到改進(jìn)完善，說(shuō)明科技的發(fā)展改變了文化收集、儲(chǔ)存和傳播的手段和方式，③符合題意。②：文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中并不是基礎(chǔ)作用，②說(shuō)法錯(cuò)誤。④：現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是文化傳播的主要手段之一，而不是主要途徑，④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選B。
5．2019年10月24日，“一帶一路”國(guó)際民歌邀請(qǐng)賽決賽在山西大劇院舉行。來(lái)自12個(gè)國(guó)家的40余名歌手以聲傳情,以情帶歌。展現(xiàn)了不同地區(qū)的風(fēng)土人情和精神內(nèi)涵。這表明
①一方水土一方文化 ????②文化具有時(shí)代性 ?????③文化在交流中傳播 ????④文化具有繼承性
A．①② B．②④ C．①③ D．③④
【答案】C
【解析】①③：“一帶一路”國(guó)際民歌邀請(qǐng)賽決賽在山西大劇院舉行。來(lái)自12個(gè)國(guó)家的40余名歌手以聲傳情,以情帶歌。展現(xiàn)了不同地區(qū)的風(fēng)土人情和精神內(nèi)涵。這表明文化具有多樣性，在交流中傳播，文化具有區(qū)域性，一方水土一方文化，①③符合題意。②：材料沒(méi)有體現(xiàn)文化具有時(shí)代性，②不合題意。④：文化具有繼承性，④說(shuō)法正確但不合題意，排除。故本題選C。
6．《奮斗吧中華兒女》以“奮斗”為主線通過(guò)音樂(lè)和舞蹈展現(xiàn)了70年來(lái)中華兒女的奮斗史和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化引發(fā)了社會(huì)各界的強(qiáng)烈共鳴和好評(píng)。這體現(xiàn)了
A．中華文化是中華民族精神的精髓
B．偉大的奮斗精神蘊(yùn)含著中華民族共同的價(jià)值追求
C．傳統(tǒng)文化是民族生存和發(fā)展的精神根基
D．民族精神的力量集中體現(xiàn)為中華文化的力量
【答案】B
【解析】A：中華民族精神是優(yōu)秀中華文化的精髓，A錯(cuò)誤。B：《奮斗吧中華兒女》以“奮斗”為主線通過(guò)音樂(lè)和舞蹈展現(xiàn)了70年來(lái)中華兒女的奮斗史和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化，引發(fā)了社會(huì)各界的強(qiáng)烈共鳴和好評(píng)。這體現(xiàn)了偉大的奮斗精神蘊(yùn)含著中華民族共同的價(jià)值追求，是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬，B符合題意。C：民族文化是本民族生存和發(fā)展的精神根基，C不合題意。D：中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量。中華民族精神，深深根植于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，D錯(cuò)誤。故本題選B。
7．2019年5月13日，“大美亞細(xì)亞—亞洲文明展”在中國(guó)國(guó)家博物館開幕。展覽采用“傳統(tǒng)展示+多媒體技術(shù)”相結(jié)合的方式，匯集亞洲47國(guó)及希臘、埃及兩個(gè)文明古國(guó)伙伴，共451件組文物，展示亞洲歷史悠久、文化融合、多元共生的文明特征，彰顯亞洲文明之間對(duì)話、交流、互鑒的軌跡，反映地緣相近、民心相通、和平相處的亞洲文化。由材料可知
①立足社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本動(dòng)力②文化可以在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展和創(chuàng)新
③文化既是民族的，又是世界的④科學(xué)技術(shù)有利于促進(jìn)文化交流與傳播
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】D
【解析】③④：“大美亞細(xì)亞—亞洲文明展”在中國(guó)國(guó)家博物館開幕。它采用“傳統(tǒng)展示+多媒體技術(shù)”相結(jié)合的方式，展示亞洲歷史悠久、文化融合、多元共生的文明特征，彰顯亞洲文明之間對(duì)話、交流、互鑒的軌跡，反映地緣相近、民心相通、和平相處的亞洲文化，這表明文化既是民族的，又是世界的，科學(xué)技術(shù)有利于促進(jìn)文化交流與傳播。③④符合題意。①②：立足社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本動(dòng)力和文化可以在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展和創(chuàng)新在材料中未體現(xiàn)，排除①②。故本題選D。
8．“五福臨門”是中國(guó)人常提及的祝福語(yǔ)。“五福”源自《書經(jīng)?洪范》，是古代中國(guó)民間關(guān)于幸福觀的五條標(biāo)準(zhǔn):一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰修好德，五曰考終命。而當(dāng)今我國(guó)人民的五福追求有所變化，如愛國(guó)、富強(qiáng)、和諧、敬業(yè)和友善。這一變化：
①是繼承傳統(tǒng)、推陳出新的體現(xiàn) ?????????②表明只有中國(guó)傳統(tǒng)文化才有相對(duì)穩(wěn)定性
③是把時(shí)代精神注入到傳統(tǒng)文化之中 ?????④說(shuō)明不同時(shí)代的價(jià)值追求截然不同
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】B
【解析】①③：“五福”是古代中國(guó)民間關(guān)于幸福觀的五條標(biāo)準(zhǔn)，而當(dāng)今我國(guó)人民的五福追求有所變化，如愛國(guó)、富強(qiáng)、和諧、敬業(yè)和友善。這一變化是繼承傳統(tǒng)、推陳出新的體現(xiàn)，是把時(shí)代精神注入到傳統(tǒng)文化之中，既順應(yīng)了時(shí)代的變遷，又保留了其基本特征，①③符合題意。②：傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性，而不是只有中國(guó)傳統(tǒng)文化才有相對(duì)穩(wěn)定性，②說(shuō)法錯(cuò)誤。④：“五福”觀的變化說(shuō)明不同時(shí)代的價(jià)值追求既保留其基本特征，其具體內(nèi)涵又能因時(shí)而變，④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選B。
9．隨著移動(dòng)支付技術(shù)的逐漸成熟，“互聯(lián)網(wǎng)+知識(shí)”推動(dòng)知識(shí)付費(fèi)業(yè)態(tài)迅速發(fā)展，人們可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)購(gòu)買知識(shí)付費(fèi)平臺(tái)上的知識(shí)產(chǎn)品，讓知識(shí)變現(xiàn)更加快捷，創(chuàng)新知識(shí)傳播的渠道和形式，為學(xué)習(xí)者認(rèn)知世界提供了多元視角。這表明
①科技是影響文化發(fā)展的重要因素 ??????②大眾傳媒成為文化傳播的重要途徑
③科技文化的發(fā)展促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 ????④知識(shí)付費(fèi)業(yè)態(tài)推動(dòng)了學(xué)習(xí)方式變革
A．①② B．①④ C．②④ D．③④
【答案】B
【解析】“互聯(lián)網(wǎng)+知識(shí)”推動(dòng)了知識(shí)付費(fèi)業(yè)態(tài)迅速發(fā)展，創(chuàng)新了知識(shí)傳播的渠道和形式，這表明科技是影響文化發(fā)展的重要因素，①正確；大眾傳媒是文化傳播的手段，不是途徑，②錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)科技文化的發(fā)展促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，③不選；“互聯(lián)網(wǎng)+知識(shí)”推動(dòng)了知識(shí)付費(fèi)業(yè)態(tài)迅速發(fā)展，創(chuàng)新了知識(shí)傳播的渠道和形式，為學(xué)習(xí)者認(rèn)知世界提供了多元視角，這表明知識(shí)付費(fèi)業(yè)態(tài)推動(dòng)了學(xué)習(xí)方式變革，④正確，故本題答案應(yīng)為B。
10．5G技術(shù)傳輸速率高、網(wǎng)絡(luò)容量大，延時(shí)短，網(wǎng)絡(luò)能效比4G提升超過(guò)百倍，5G的發(fā)展將開啟萬(wàn)物互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，催生出辦公智能家居，自動(dòng)駕駛等，未來(lái)應(yīng)用場(chǎng)景十分廣闊。材料告訴我們
①科技創(chuàng)新能推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 ????????②文化創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)是文化發(fā)展
③科技改變?nèi)藗兊纳a(chǎn)生活方式 ??????????④科學(xué)技術(shù)催生社會(huì)變革
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
【答案】A
【解析】①③：5G的發(fā)展將開啟萬(wàn)物互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，催生出辦公智能家居，自動(dòng)駕駛等，未來(lái)應(yīng)用場(chǎng)景十分廣闊，體現(xiàn)了科技創(chuàng)新能推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，科技改變?nèi)藗兊纳a(chǎn)生活方式，故①③正確且符合。②：文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化創(chuàng)新，②說(shuō)法錯(cuò)誤。④：思想運(yùn)動(dòng)往往催生社會(huì)變革，所以，④不正確。故本題選A。
11．“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”是由中宣部打造的一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)平臺(tái)，它是一個(gè)多媒體呈現(xiàn)、多資源聚合、多技術(shù)應(yīng)用的融媒體平臺(tái)，共有“學(xué)習(xí)新思想”“環(huán)球視野”“學(xué)習(xí)慕課”等17個(gè)板塊180多個(gè)一級(jí)欄目，內(nèi)容極為豐富，很快在全國(guó)干部、黨員和群眾中掀起了學(xué)習(xí)熱潮。這說(shuō)明
①壯大主流輿論需要促進(jìn)傳播內(nèi)容與形式的創(chuàng)新
②科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用為文化傳播提供重要支撐
③大眾傳媒是文化傳播的主要途徑
④大眾傳媒具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的功能
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】A
【解析】①②：“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”是由中宣部打造的一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)平臺(tái)，它是一個(gè)多媒體呈現(xiàn)、多資源聚合、多技術(shù)應(yīng)用的融媒體平臺(tái)，內(nèi)容極為豐富，很快在全國(guó)干部、黨員和群眾中掀起了學(xué)習(xí)熱潮。這說(shuō)明科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用為文化傳播提供重要支撐，壯大主流輿論需要促進(jìn)傳播內(nèi)容與形式的創(chuàng)新，①②符合題意。③：大眾傳媒成為文化傳播的主要手段，不是途徑，③錯(cuò)誤。④：大眾傳媒日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，④錯(cuò)誤。故本題選A。
12．2019年7月22日，S市召開文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展大會(huì)。在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，含當(dāng)?shù)孛嗽氐牡V泉水、集水鄉(xiāng)特色的烏氈帽等一系列極具當(dāng)?shù)靥厣奈幕瘎?chuàng)意產(chǎn)品“集結(jié)”，透露出古城文化產(chǎn)業(yè)的勃勃生機(jī)。開展上述活動(dòng)能讓人們
①在文化與經(jīng)濟(jì)的相互交融中推動(dòng)文化傳承 ????②在豐富多彩的文化消費(fèi)中增強(qiáng)文化自信
③在文化體驗(yàn)中豐富傳統(tǒng)文化的基本特征 ??????④在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化中賦予傳統(tǒng)文化商業(yè)價(jià)值
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【答案】A
【解析】本題考查文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。①②：商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑，一系列極具當(dāng)?shù)靥厣奈幕瘎?chuàng)意產(chǎn)品“集結(jié)”，透露出古城文化產(chǎn)業(yè)的勃勃生機(jī)，說(shuō)明文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，也傳承了文化，增強(qiáng)了人們的文化自信，①②符合題意。③④：材料沒(méi)有涉及豐富傳統(tǒng)文化的基本特征，也沒(méi)有體現(xiàn)賦予傳統(tǒng)文化的商業(yè)價(jià)值，③④錯(cuò)誤。故本題選A。
二、非選擇題。
13．“三江交匯，一湖居中”的古城格局保留至今，羅城和子城的唐代雙城形制在全國(guó)獨(dú)一無(wú)二，南門鐘鼓樓以及圓形城郭的形制也保持完整……作為寧波的核心區(qū)域，海曙區(qū)至今已有近1200年的歷史，然而為適應(yīng)現(xiàn)代生活及商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要，歷史街區(qū)的改造不可避免。歷史街區(qū)保護(hù)和城市更新成為了寧波人的兩難命題。
是任由歷史街區(qū)在建設(shè)中破壞，還是讓歷史遺存重?zé)ㄉ鷻C(jī)?毗鄰月湖的郁家巷歷史街區(qū)率先啟動(dòng)保護(hù)和更新探索與實(shí)踐。這個(gè)歷史街區(qū)有浙東學(xué)派學(xué)者李氏宗祠、區(qū)級(jí)文保單位盛氏花廳、靈應(yīng)廟等大量歷史古跡。保護(hù)開發(fā)中，綜合利用原地保護(hù)、修繕、遷建、新建、空間轉(zhuǎn)換等手法，使街區(qū)在保留了古老建筑結(jié)構(gòu)和風(fēng)格的同時(shí)，植入了包括時(shí)尚餐飲休閑、魅力文化體驗(yàn)、雅致時(shí)光休閑和動(dòng)感風(fēng)情酒吧等四大消費(fèi)業(yè)態(tài)。就此誕生的“月湖盛園”文商旅綜合體，不僅與寧波最大的商業(yè)廣場(chǎng)——天一廣場(chǎng)、以奢侈品零售為主的和義大道互動(dòng)，更成為國(guó)內(nèi)首個(gè)以江南院落為藍(lán)本打造的歷史文化商業(yè)街區(qū)。郁家巷歷史街區(qū)的有機(jī)更新既恢復(fù)了活色生香的歷史味道，又開辟出區(qū)域經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)，巧解了歷史街區(qū)保護(hù)和城市更新這一兩難命題，真正濃縮出“老寧波剪影，新寧波印象”的獨(dú)特風(fēng)味。
（1）結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，說(shuō)明寧波郁家巷歷史街區(qū)為什么能夠呈現(xiàn)出“老寧波剪影，新寧波印象”的獨(dú)特風(fēng)味。
（2）結(jié)合材料，用對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)分析寧波是如何解決歷史街區(qū)保護(hù)和城市更新兩難命題的?
【答案】（1）①郁家巷充分利用歷史文化資源探索與實(shí)踐，推動(dòng)歷史街區(qū)保護(hù)與更新，促進(jìn)城市發(fā)展。②利用原地保護(hù)、修繕、遷建、新建、空間轉(zhuǎn)換等手法，保留了古老的建筑結(jié)構(gòu)和風(fēng)格，優(yōu)秀文化得以有效傳承。③通過(guò)植入消費(fèi)新業(yè)態(tài)、構(gòu)建文商旅綜合體等對(duì)歷史街區(qū)進(jìn)行合理更新，讓城市文化煥發(fā)生機(jī)和活力。
（2）任何事物都包含著矛盾，矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。城市更新加大了歷史街區(qū)保護(hù)的壓力，若限制城市更新則會(huì)影響城市發(fā)展，但城市更新和街區(qū)保護(hù)是能夠相互促進(jìn)的；堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一、具體問(wèn)題具體分析，從實(shí)際出發(fā)，探索街區(qū)保護(hù)和城市更新有機(jī)結(jié)合的途徑和方法，在有效保護(hù)的前提下更新，在更新中保護(hù)。
【解析】本題以寧波郁家巷歷史街區(qū)的成功改造為情境，（1）考查文化的繼承與創(chuàng)新，（2）考查對(duì)立統(tǒng)一知識(shí)，需要從材料中提取信息，調(diào)動(dòng)教材相關(guān)知識(shí)來(lái)回答。
（1）從文化創(chuàng)新的根本途徑角度，郁家巷充分利用歷史文化資源探索與實(shí)踐，推動(dòng)歷史街區(qū)保護(hù)與更新，促進(jìn)城市發(fā)展。
從文化繼承與發(fā)展的角度，利用原地保護(hù)、修繕、遷建、新建、空間轉(zhuǎn)換等手法，保留了古老的建筑結(jié)構(gòu)和風(fēng)格，優(yōu)秀文化得以有效傳承。
從文化與經(jīng)濟(jì)的角度，通過(guò)植入消費(fèi)新業(yè)態(tài)、構(gòu)建文商旅綜合體等對(duì)歷史街區(qū)進(jìn)行合理更新，讓城市文化煥發(fā)生機(jī)和活力。
（2）如何處理保護(hù)與更新的關(guān)系，用矛盾基本屬性說(shuō)明兩者之間的關(guān)系即可，側(cè)重于兩者關(guān)系的描述。
原理：任何事物都包含著矛盾，矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
更新與保護(hù)的關(guān)系：城市更新加大了歷史街區(qū)保護(hù)的壓力，若限制城市更新則會(huì)影響城市發(fā)展，但城市更新和街區(qū)保護(hù)是能夠相互促進(jìn)的；
做法：堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一、具體問(wèn)題具體分析，從實(shí)際出發(fā)，探索街區(qū)保護(hù)和城市更新有機(jī)結(jié)合的途徑和方法，在有效保護(hù)的前提下更新，在更新中保護(hù)。
14．2019年是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)極為關(guān)鍵的一年，貧困地區(qū)不僅需要經(jīng)濟(jì)扶貧，還需要文化扶貧，某“文化扶貧小組”在實(shí)踐中不斷探索：他們從職業(yè)教育和繼續(xù)教育兩個(gè)層面與某貧困縣結(jié)幫扶關(guān)系；鼓勵(lì)該地區(qū)利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源豐富的優(yōu)勢(shì)，深入挖掘傳統(tǒng)文化中“講仁愛”的時(shí)代價(jià)值，推進(jìn)傳統(tǒng)文化進(jìn)農(nóng)家，提升他們的道德修養(yǎng)；同時(shí)，利用互聯(lián)網(wǎng)，通過(guò)手機(jī)APP、在線課堂，實(shí)施技能提升培訓(xùn)，幫助當(dāng)?shù)剞r(nóng)民掌握更多致富技術(shù)；通過(guò)以老帶新，委托培訓(xùn)等方式，培養(yǎng)出鄉(xiāng)土文化人才，解決基層文化人才短缺的問(wèn)題。
結(jié)合材料，運(yùn)用“文化傳承與創(chuàng)新”的相關(guān)知識(shí)，分析某“文化扶貧小組”的做法給我們的啟示。
【答案】①教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能。扶貧小組從職業(yè)教育和繼續(xù)教育兩個(gè)層面與某貧困縣結(jié)幫扶關(guān)系，提高貧困地區(qū)勞動(dòng)者素質(zhì)。②傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性，要繼承傳統(tǒng)，推陳出新，在繼承傳統(tǒng)文化的同時(shí)，要體現(xiàn)時(shí)代精神。鼓勵(lì)該地區(qū)利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源豐富的優(yōu)勢(shì)，深入挖掘傳統(tǒng)文化中“講仁愛”的時(shí)代價(jià)值，有利于對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，提升農(nóng)民的道德修養(yǎng)。③大眾傳媒是文化傳播的主要手段，（或科技的進(jìn)步，是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素）。“文化扶貧小組”利用互聯(lián)網(wǎng)，實(shí)施技能提升培訓(xùn)，有利于當(dāng)?shù)剞r(nóng)民掌握致富技術(shù)。④人民群眾是文化創(chuàng)新的主體。通過(guò)以老帶新、委托培訓(xùn)等方式，培養(yǎng)出鄉(xiāng)土文化人才，有利于充分發(fā)揮人民群眾在文化創(chuàng)新中的主體作用。
【解析】本題以2019年是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)極為關(guān)鍵的一年，貧困地區(qū)不僅需要經(jīng)濟(jì)扶貧，還需要文化扶貧為話題設(shè)置相關(guān)情境，從《文化生活》角度設(shè)置相關(guān)問(wèn)題，考查考生對(duì)文化傳承與創(chuàng)新等知識(shí)的把握，考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)，描述和闡釋事物，論證和探究問(wèn)題的能力。
本題考查“文化傳承與創(chuàng)新”的相關(guān)知識(shí)，設(shè)問(wèn)指向某“文化扶貧小組”的做法給我們的啟示。本題屬于啟示類試題，要依據(jù)材料明確或猜測(cè)設(shè)問(wèn)知識(shí)指向，把握知識(shí)指向可以通過(guò)材料中關(guān)鍵詞，或者材料中所涉及的主體進(jìn)行定位。我們首先從材料中找出“文化扶貧小組”的做法，材料中有三個(gè)分句：“他們從職業(yè)教育和繼續(xù)教育兩個(gè)層面與某貧困縣結(jié)幫扶關(guān)系”，是基于教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色；鼓勵(lì)該地區(qū)利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源豐富的優(yōu)勢(shì)，深入挖掘傳統(tǒng)文化中“講仁愛”的時(shí)代價(jià)值，推進(jìn)傳統(tǒng)文化進(jìn)農(nóng)家，提升他們的道德修養(yǎng)，同時(shí)，利用互聯(lián)網(wǎng)，通過(guò)手機(jī)APP、在線課堂，實(shí)施技能提升培訓(xùn)，幫助當(dāng)?shù)剞r(nóng)民掌握更多致富技術(shù)，是基于傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性，要繼承傳統(tǒng)，推陳出新，在繼承傳統(tǒng)文化的同時(shí)，要體現(xiàn)時(shí)代精神；也是基于大眾傳媒是文化傳播的主要手段；“通過(guò)以老帶新，委托培訓(xùn)等方式，培養(yǎng)出鄉(xiāng)土文化人才，解決基層文化人才短缺的問(wèn)題”，是基于人民群眾是文化創(chuàng)新的主體。
15．閱讀材料，回答問(wèn)題
故宮博物院擁有近600年歷史、規(guī)模宏大的宮服群、186萬(wàn)余件藏品，是名副其實(shí)的傳統(tǒng)文化寶庫(kù)。
近年來(lái)，故宮博物院面向公眾征集文化產(chǎn)品創(chuàng)意，把具有歷史特色的豐富文化資源提煉出來(lái)，創(chuàng)作出手機(jī)殼、紫砂壺等文創(chuàng)產(chǎn)品，讓高冷嚴(yán)肅的宮廷文化融入現(xiàn)代生活，成為網(wǎng)紅。經(jīng)過(guò)三年多努力，故宮博物院建成全世界博物館中最強(qiáng)大的數(shù)字平臺(tái)，人們可以通過(guò)網(wǎng)站、微博、微信等隨時(shí)隨地瀏覽故宮文物的信息。2019年故宮博物院舉辦的“賀歲迎祥——紫禁城里過(guò)大年”“紫禁城上元之夜”文化活動(dòng)，通過(guò)文物展覽、實(shí)景搭建、虛擬現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)等多種方式，讓人們?nèi)轿?、沉浸式地感受宮廷年俗和傳統(tǒng)節(jié)慶文化。
此外，故宮博物院的文化創(chuàng)意展已經(jīng)走進(jìn)比利時(shí)的布魯塞爾、韓國(guó)的首爾、澳大利亞的悉尼等地，讓全世界人民都能感受到中國(guó)文化的魅力。
結(jié)合材料，運(yùn)用文化傳承與創(chuàng)新的知識(shí)，探究故宮博物院是如何推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走紅的。
【答案】①深入社會(huì)實(shí)踐，發(fā)揮人民群眾是文化創(chuàng)造主體的作用，引導(dǎo)公眾創(chuàng)新挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源。
②運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，充分發(fā)揮大眾傳媒的作用，拉近群眾與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的距離，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳播、繼承和發(fā)展。
③創(chuàng)新傳承傳統(tǒng)節(jié)日文化的形式，增強(qiáng)大眾認(rèn)同感，充分肯定我國(guó)傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值。
④促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國(guó)際交流和傳播，提高大眾自豪感，讓全世界人民感受中國(guó)文化的魅力。
【解析】本題以故宮博物院推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走紅為話題設(shè)置相關(guān)情境，從《文化生活》角度設(shè)置相關(guān)問(wèn)題，考查考生對(duì)大眾傳媒、傳統(tǒng)文化、文化創(chuàng)新的主體和途徑等知識(shí)的把握，考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)，描述和闡釋事物，論證和探究問(wèn)題的能力。
本題設(shè)問(wèn)指向結(jié)合材料，運(yùn)用文化傳承與創(chuàng)新的知識(shí)，探究故宮博物院是如何推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走紅的。解答時(shí)把握材料關(guān)鍵信息“面向公眾征集文化產(chǎn)品創(chuàng)意，把具有歷史特色的豐富文化資源提煉出來(lái)，創(chuàng)作出手機(jī)殼、紫砂壺等文創(chuàng)產(chǎn)品”“網(wǎng)站、微博、微信等隨時(shí)隨地瀏覽故宮文物的信息”“通過(guò)文物展覽、實(shí)景搭建、虛擬現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)等多種方式”“讓全世界人民都能感受到中國(guó)文化的魅力”，調(diào)動(dòng)運(yùn)用大眾傳媒、傳統(tǒng)文化、文化創(chuàng)新的主體和途徑等知識(shí)進(jìn)行分析，實(shí)現(xiàn)理論與材料的有機(jī)結(jié)合。
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