一、積累與運用(14分)
1.下面加點字注音全部正確的一項是(2分)( )
A.汲取(jí) 恪守(kè) 彬彬有禮(bīn)
B.箴言(xián) ?停滯(zhì) ?自吹自擂(léi)
C.虛妄(wànɡ) ?涵養(yǎng)(hán) ?前仆后繼(pú)
D.誆騙(kuānɡ) ?遁詞(tùn) ?大發(fā)雷霆(tínɡ)
2.下列加點成語運用不正確的一項是(2分)( )
A.在眾所周知的事實面前,謊言不攻自破。
B.在未得到大家同意之前,我絕不會一意孤行地采取行動。
C.他看起來溫文爾雅,行為舉止彬彬有禮,很是討人喜歡。
D.不法分子利用微博、微信等平臺實施詐騙,手段不斷翻新,令人嘆為觀止,防不勝防。
3.(2018成都)下列語句中沒有語病的一項是(2分)( )
A.川航機組突遇險情,成功備降,強烈地震撼著網(wǎng)友的心,紛紛為他們的專業(yè)素養(yǎng)點贊。
B.按照田園城市的建設(shè)標準,規(guī)劃者首先考慮的是,讓市民“看得見山水,記得住鄉(xiāng)愁”。
C.多所學校舉行世界環(huán)境日教育活動,其目的是讓學生了解、學習環(huán)保知識和環(huán)保意識。
D.本期“文翁大講堂”的聽眾,除成都教師外,還有資陽、攀枝花等外地教師也參與其中。
4.閱讀下面文字,完成問題。(2分)
再說林沖踏著那瑞雪,迎著北風,飛也似奔到草料場門口,開了鎖,入內(nèi)看時,只叫得苦。那兩間草廳,已被雪壓倒了。林沖尋思:“怎地好?”放下花槍、葫蘆在雪里。恐怕火盆內(nèi)有火炭延燒起來,搬開破壁子,探半身入去摸時,火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了。林沖把手床上摸時,只拽得一條絮被。林沖鉆將出來,見天色黑了,尋思:“又沒打火處,怎生安排?”想起離了這半里路上有一古廟,可以安身?！拔仪胰ツ抢锼抟灰?等到天明,卻作理會。”把被卷了,花槍挑著酒葫蘆,依舊把門拽上,鎖了,望那廟里來。入得廟門,再把門掩上。旁邊止有一塊大石頭,掇將過來,靠了門。
請結(jié)合選段簡要分析林沖的性格特點。
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5.班上組織了一場“網(wǎng)上閱讀利弊談”辯論賽。下面是正、反方的辯詞,請你依據(jù)雙方的觀點和辯詞的內(nèi)容,在“因此”后分別補寫總結(jié)句。(6分)
正方辯詞:“網(wǎng)上閱讀”利大于弊。中學生在網(wǎng)上閱讀方便快捷,提高了閱讀效率,可以學到書本中學不到的知識,還可以根據(jù)自己的情況自由選擇閱讀內(nèi)容,滿足我們對知識的不同需求。因此, 。
反方辯詞:“網(wǎng)上閱讀”弊大于利。網(wǎng)上信息泥沙俱下,中學生的辨別能力不足,容易受到不良影響。長期在網(wǎng)上閱讀還容易傷害眼睛。因此, 。?
二、閱讀理解(36分)
(一)(2018齊齊哈爾)閱讀下面文段,回答后面小題。(18分)
中國文學肩負著構(gòu)建民族精神的使命
①古往今來的中國文學是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,肩負著構(gòu)建民族精神的使命。它不但對個人品行的養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用,更對我們民族意志的鍛造,起到價值觀的奠基與導引作用。
②文學對民族精神的構(gòu)建,要從個人品行的養(yǎng)成和提高入手。我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》,既是“饑者歌其食,勞者歌其事”,更有“智者歌其思”富于其間。所思的重要內(nèi)容之一,就是運用文學的手段,塑造當時社會樸實的理想人格。如《詩經(jīng)》涉及玉的篇目多達三十余首,以玉之高潔比附人品之典范。人品之如玉,不惟高貴,更體現(xiàn)為不容玷污,拒絕同流合污。周敦頤的《愛蓮說》更是將這種文學手段進一步升華;真正高尚之人格,恰似蓮花,出淤泥而不染。這種人格,經(jīng)得起各種挫折和磨難,在任何威逼利誘前都永不變節(jié)。這種文學實踐及其對民族精神的構(gòu)建,既是上古到當代的中國文學中的藝術(shù)要素,更是融入文學活動全過程的經(jīng)緯線。
③中華文明史上的典范人物,其品行無不與文學構(gòu)建的要旨相契相合。像“斯是陋室,惟吾德馨”的劉禹錫、“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的于謙,他們千百年來之所以為后人景仰,就在于人格的高尚與堅定:無論何時何地,無論面對怎樣的威脅和誘惑,他們心中的信念絕不動搖,自身節(jié)操穩(wěn)如磐石。
④文學對民族精神的構(gòu)建,更體現(xiàn)在對民族意志的鍛造上。民族意志是眾多個體精神品格的凝聚。歷史上,中華民族面臨強敵入侵時,總能升華堅韌的民族意志,可歌可泣的人物與事跡不計其數(shù),歷史發(fā)展到今天,我們的視野與思維,足以在高度肯定歷史人物的同時,對其當代意義予以重新闡釋。金庸的武俠小說正是在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,將評價歷史人物與事件的角度,轉(zhuǎn)為對天下蒼生是否真正脫離苦難、是否能夠安居樂業(yè)的關(guān)注和思考。這些文學作品都是在鍛造民族精神,通過感召廣大民眾,化育普通百姓,為熔鑄民族意志打下廣泛而堅實的基礎(chǔ)。
⑤中華民族的精神構(gòu)建,已綿延數(shù)千年。文學在新世紀履行構(gòu)建使命時,更為我們的民族精神注入新內(nèi)涵。既要弘揚傳統(tǒng)文學之精華,又要符合我們國家在當今世界格局中的身份地位。我們要讓文學順應潮流,大展身手,勇挑民族精神構(gòu)建使命的重擔。
(有刪改)
6.本文的中心論點是什么?(4分)
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7.分析本文第②段與第④段不能調(diào)換的原因。(4分)
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8.文中第②段運用了什么論證方法?有什么作用?(6分)
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9.結(jié)合本文,按第③段畫波浪線的句式,補寫一個事實論據(jù)。(4分)
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(二)(2018黃石)閱讀下面的文章,完成后面小題。(18分)
帶點笑容
羅 蘭
①一位臺大工學院的教授曾經(jīng)在閑談中對我說,他每次上課(特別是給新生上課),一定面帶笑容。他不但面帶笑容,而且盡量用說笑話的方式來講話,使得滿堂笑聲不絕。他說,這樣做是為了消除一般學生對理工科目的畏懼心理。
②“剝下科學嚴肅、冷硬、令人生畏的外衣,顯出它內(nèi)在的、原有的、真正的趣味和美感!”這是這位名教授的教學方法和教學宗旨。
③他說,本來科學是非常美妙、非常有趣的一種東西,可惜當初真正“通”的人太少,以致因為他們的不通,而不能把科學的真正面目很輕易地傳授與人,而使科學蒙受了冤屈,成了深奧難解、令人不敢接近的東西。
④笑容是消除隔膜的媒介。我一向畏懼數(shù)理科學,相信這就是因為它們最初和我見面時,沒有“面帶笑容”的緣故。由此想來,文學、藝術(shù)、音樂使人樂于接近,也不外是因為它們多少都帶了一點或隱或現(xiàn)的笑容吧!
A 。?
⑤笑容還是增進感情的媒介。笑容好比機器上的潤滑油,可以減輕摩擦,使齒輪與齒輪之間的運轉(zhuǎn)靈活,又猶如桌椅腳下的膠墊,可以緩和銳角,增加彼此之間的和睦與協(xié)調(diào)。
B 。?
⑥當我和朋友在談話之間,偶爾意見發(fā)生沖突時,我喜歡停止談話,用笑容來聽他的滔滔雄辯。我認為這是最好的消滅爭執(zhí)而又不傷和氣的辦法。
⑦而且我更相信,即使在你爭辯或抗議的時候,如果你仍能使自己帶上點笑容,這爭辯抗議也會很容易地變成了提醒與解釋。減少了對方的敵意和反感,增加了勝利的機會。
⑧笑容不但能表現(xiàn)在面貌上,而且能表現(xiàn)在 里。?
⑨也許我是因為職業(yè)的關(guān)系,做播音員做久了,對聲音特別敏感。有好幾次,接聽電話時,因為對方聲音里缺少笑容,被我誤認為他很忙,或一面打電話,一面為辦公桌上的公事在發(fā)煩,使我不敢和他多談下去。而當我草草結(jié)束談話,請他快去忙公事的時候,他才驚奇地問我:“為什么這樣匆促?你不是有事要商量嗎?”
⑩我這才知道,他并不忙,也沒有為公事發(fā)煩,他只是以為我看不見他的表情,因此省掉了笑容而已。
還有一次,一位很熟的朋友,因為她在電話里的聲音沒有笑容,而使我以為她在生氣。等我向她問罪的時候,她才連忙解釋,并沒有生氣,也并沒有不歡迎我的電話。后來,她才恍然想起,說:“哦!對了,我沒有帶上一點笑容?！?/span>
笑容雖是臉上的事,但表情確乎會影響聲音。當你帶點笑容講話時,你的聲音里必定有點喜氣。當你皺起眉頭講話時,你的聲音里就自然而然地帶上了不耐煩。當你拿起電話聽筒,臉上毫無表情地問上一句:“喂!你是哪位!”對方聽來,準覺得你是陌生和疏遠的。而假如對方報上名來之后,你還不能用笑容表示一點歡迎與驚喜之情的話,你的朋友就難免以為他的電話對你是一種無禮的打擾,而急于想要把電話掛斷了!
生活雖然有它嚴肅的一面,但如果懂得使這嚴肅的人生帶上一點笑容,那么,那嚴肅的一面也就會變成音樂與詩章了。那難道不是一件很開心的事嗎?
(選自《羅蘭小語》,有刪改)
10.下列對文章內(nèi)容的分析,不恰當?shù)囊豁検?4分)( )
A.臺大教授上課面帶笑容,只是為了消除他與學生之間的隔膜。
B.第⑤段運用了比喻論證,把“笑容”比作“潤滑油”“膠墊”,論證形象生動。
C.“帶點笑容”和“皺起眉頭”表現(xiàn)在聲音上是不同的。
D.嚴肅的人生因帶上笑容而變成音樂和詩章,那一定是件很開心的
事情。
11.下面這段話出自原文,你認為是放在上文的A處還是B處呢?請簡要說明理由。(4分)
以前小學生的算術(shù)教科書上,把2畫作一只游水的鴨子,把6畫成一個湯匙,把7畫成一把傘柄……這正與國語的開始用詩歌體,慢慢才歸納到文法,音樂開始用唱游,慢慢才演繹出樂理相似。
選 處: ? ?????????????????????????????????????????
12.聯(lián)系上下文,解釋下列句子中的加點詞“笑容”的含義。(6分)
(1)也不外是因為它們多少都帶了一點或隱或現(xiàn)的笑容吧!
(2)我喜歡停止談話,用笑容來聽他的滔滔雄辯。
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13.根據(jù)要求完成下面的題目。(4分)
(1)文章認為,笑容在生活中起到了哪些積極作用?
(2)結(jié)合上下文,在第⑧段空白處填上一個恰當?shù)脑~語,使文章論述
完整。
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三、寫作(50分)
14.閱讀下面材料,按要求作文。
母親對我說:如果你想人生更加精彩,那么你就要多吃一點苦,多讀一些書。因為只有在春天的時候躬身播種,你才能最終收獲滿園
秋色。
老師對我說:如果你不能成為太陽,那你就當一顆星星。因為決定成敗的不是你尺寸的大小,而在于能否做一個最好的你。
朋友對我說:如果你不能預知未來,那你就要努力把握現(xiàn)在,因為只有珍惜當下的點滴,你才不會讓青春留下遺憾。
親愛的同學,讀了上面的材料,你有怎樣的啟示和感悟,請自選角度寫一篇文章。
要求:①自擬題目,自定主題,自定文體(詩歌除外);②字跡工整,書寫規(guī)范,不少于500 字;③文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。
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第五單元檢測卷
1.A B項,“箴”應讀zhēn;C項,“仆”在這里應讀pū;D項,“遁”應讀dùn。
2.D “嘆為觀止”是褒義詞,用于詐騙,不合語境。
3.B A項,應在“紛紛”的前邊補充上“網(wǎng)友們”;C項,“了解、學習”與“環(huán)保意識”搭配不當;D項,句式雜糅,應該刪去“也參與
其中”。
4.謹慎細心,隨遇而安。
5.(示例)正方總結(jié)句:網(wǎng)上閱讀必將成為我們中學生的最佳閱讀方式(或:網(wǎng)上閱讀利大于弊;或:網(wǎng)上閱讀好處多多)。
反方總結(jié)句:中學生還是應該以書本閱讀為主要方式(或:網(wǎng)上閱讀弊大于利;或:網(wǎng)上閱讀弊端多多)。(意對即可)
6.中國文學肩負著構(gòu)建民族精神的使命?；虻冖俣问拙?。
7.②段和④段的內(nèi)容與①段“它不但對個人品行的養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用,更對我們民族意志的鍛造,起到價值觀的奠基與導引作用”的句子相照應;②段從論述個人品行的養(yǎng)成和提高入手,④段從對民族意志的鍛造上闡述,二者是遞進關(guān)系,不可調(diào)換。
8.舉例論證,具體論證了文學對民族精神的構(gòu)建要從個人品行的養(yǎng)成和提高入手的道理,進而論證中心論點,使論證充分,更有說服力。
9.(示例)“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹:“了卻君王天下事,贏得生前身后名”的辛棄疾等。
10.A 臺大教授上課面帶笑容,是為了消除一般學生對理工科目的畏懼心理。
11.A 理由:備選文段,列舉學科知識因帶上笑容而使初學者樂于接近的例子,這是論證“笑容是消除隔膜的媒介”的論據(jù)。
12.(1)“這些學科內(nèi)在的、原有的、真正的趣味和美感”或“這些學科美妙、有趣的一面”。
(2)“笑臉(含笑的面容)”或“面對沖突時的從容心態(tài)”。
13.(1)笑容是消除隔膜的媒介;笑容是增進感情的媒介。
(2)聲音
14.略。
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